LITMIR.BIZ

Скачать книгу

аспирантов или работников государственного аппарата, но и для всех интересующихся проблемами теории государства и права. При этом авторы полагают, что к учебнику, как ко всякому литературному произведению, следует относиться критически, ибо только такой подход способен дать адекватную картину прошлого и настоящего и определить ориентиры на будущее.

      Раздел I ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА КАК НАУКА

      Глава 1

      РАЗВИТИЕ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА КАК НАУКИ

      1.1. История и предпосылки возникновения теории государства и права как науки

      Философия права. У древних мыслителей познание окружающего мира осуществлялось в рамках единой универсальной науки – философии, которая наряду с логикой, этикой, математикой, физикой, медициной исследовала проблемы государственной и правовой жизни общества в контексте присущего ей мироощущения. Идея правовой государственности как наиболее справедливого устройства общества впервые сложилась у древних греков в виде мысленного образа реального полиса, который должен представлять собой объединение людей, подчиняющихся единому и справедливому закону.[1] Так, древнегреческий мыслитель Демокрит (ок. 460–360 до н. э.) считал, что благополучие граждан государства зависит от качества государственного управления, и утверждал, что приличие требует подчинения закону, власти и умственному превосходству.

      Со временем в системе философских знаний обособляется философия права. Предметом ее становится исследование государственно-правовой стороны жизни общества. Философия права является методологической базой юриспруденции.

      Общая философия и философия права соотносятся как часть и целое. Будучи составной частью философии, философия права не отличается от целого ни по функциям, ни по методам. По отношению к юридическим наукам философия права решает те же общенаучные проблемы, что и философия в отношении всех отраслей человеческого знания. Общетеоретическая задача философии права, как полагают многие ученые и практики, заключается в исследовании глобальных государственно-правовых категорий, лежащих в основе всех юридических наук. При этом считается, что основной и высшей научной категорией юриспруденции служит право, которое представляет собой явление общественной, или государственной, жизни общества, поэтому его научное понятие может быть раскрыто только на фоне государства, которое, в свою очередь, предполагает понятие об обществе.[2]

      Немецкий философ Г. В. Ф. Гегель (1770–1831) не сомневался не только в том, что философия права – это наука, но и в том, что наука о праве – это философия.[3] В противоположность ему русский юрист Н. М. Коркунов (1853–1904) выступал против сверхъюридической правовой научности, однако допускал использование словосочетания «философия права» для обозначения тех высших уровней теории права, на которых глобальные обобщения

Скачать книгу