Скачать книгу

сновидение по пробуждении, так Ты, Господи, пробудив их, уничтожишь мечты их.

      Пс 72:18—20

      А лично одному красно-зелёному реформатору самих наук и Академий, лицемерящему в Храме стоя перед свечёй, но втайне признающему лишь одну религию – религию черни, именуемую коммунизмом – основная религия страны проживания народа, заимевшего несчастье быть руководимым обладателем столь ущербного разума – говорит буквально следующее:

      13. да будет потомство его на погибель, и да изгладится имя их в следующем роде;

      14. да будет помянуто пред Господом беззаконие отцов его, и грех матери его да не изгладится;

      15. да будут они всегда в очах Господа, и да истребит Он память их на земле;

      16. за то, что не думал оказывать милость, но преследовал человека бедного и нищего и сокрушенного сердцем, чтобы умертвить его;

      17. возлюбил проклятие, – оно и придёт на него; не восхотел благословения, – оно и удалиться от него;

      18. да облечётся проклятием, как ризою и да войдёт оно, как вода во внутренность его и, как елей, в кости его;

      19. да будет оно ему, как одежда, в которую он одевается, и как пояс, которым всегда опоясывается.

      А его красно-зелёное потомство ещё заимеет возможность убедиться в правоте слов Монтескью:

      «Открывая с такою щедростью лечебницы для своих предполагаемых сумасшедших, люди стараются лишь уверить друг друга, что сами они не безумны».

      (Lettres Persanes)

      «Одежды Истины меняются, но сама

      Богиня и ее Дух непоколебимы

      и вечно испускают лучи временными

      изменениями буквы».

      Станислас де Гуайта

      I Основа

      Вся оккультная наука основана на понимании символизма, понимании разницы между мыслеобразом и мыслеформой (что, кстати, есть основа психологии). В этом разделе мы рассмотрим саму ОСНОВУ СИНТЕЗА ЗНАНИЯ. Здесь вы, уважаемый читатель, уже будете именоваться изучающим, так как простое прочтение вам ничего не даст, и придется не раз возвращаться к началу.

      «Из чего состоит подлинное знание? Этот вопрос лежит на пороге оккультного обучения. В реальной практике, он первым становится перед обычным изучающим оккультизм человеком; который попадает к учителям оккультного мира. Его учат (или ему показывают), что существует два вида знания, реальное и нереальное; реальное связано с вечными истинами и первичными причинами, нереальное – с иллюзорными следствиями. До тех пор, пока кажется, что это утверждение связано лишь с некими туманными абстракциями, едва ли кто-нибудь будет его отрицать. Любая школа мыслителей легко признает его, оставляя за собой предположение о том, что иллюзорными следствиями являются те соображения, которые пленяют ее соперников, а вечные истины – это ее собственные умозаключения. Но с достаточной ясностью понять, какие из ментальных построений следует классифицировать как иллюзорные следствия, мы сможем не раньше, чем обнаружим, что эта первая предпосылка оккультной философии находится в полном противоречии со всей совокупностью повседневной мировой практики в том, что касается всех разновидностей

Скачать книгу