Скачать книгу

инструментом, способом научного, теоретического отражения объективной реальности является системно-понятийное отражение, отражение с помощью рационально вырабатываемых понятий, представленных в теоретической системе. Но заметьте, мы здесь толкуем о результатах научного познания, а не о его процессе. Лишь в конечном результате какие-то понятия любой науки становятся истинными, проверенными социальной практикой. А в процессе их выработки, что иногда может длиться веками, вырабатываемые понятия лишь постепенно становятся истинными, верными.

      Сопоставим теперь этот способ отражения реальности, например, с художественным и религиозным отражением жизни. В искусстве этим инструментом является художественный образ (музыкальный, литературный, поэтический, зрительный). В религии таким инструментом является религиозный догмат. Конечно, и в этом случае мы предельно упрощаем реальную картину мира, но это упрощение помогает нам экономно сжато уловить и подчеркнуть суть проблемы.

      Однако представление, квалификация науки как рационально вырабатываемой системы знаний об объективном мире и выставление науки как высшей формы человеческого отражения и деятельности вызывает у всякого думающего человека большие сомнения. Оглядываясь в прошлое и глядя на современность, невольно тянет признать сам социальный мир безумным, иррациональным несмотря на то что человек считается разумным существом. Еще великий Вольтер печально заметил что наша Земля выглядит желтым домом Вселенной А ведь с тех пор человечество натворило куда как больше иррационального. Поэтому сомнения в рациональности человеческого познания и самое главное в рациональности самого мира вполне основательны.

      При этом возникает законный вопрос: можно ли рациональными средствами познать кажущуюся иррациональной социальную жизнь, общество?

      История, да и каждый из нас, знает множество случаев, которые как будто убедительнейшим образом доказывают, что человек и человечество – это загадочный сплав рационального и иррационального. Предприниматель, ставший богачом, упорно и долго сколачивавший свое состояние, за несколько дней проматывающий его в казино; страны, использующие таланты своих ученых, инженеров, рабочих для создания изощренного и дорогостоящего оружия, влезающие в военные авантюры в которых гибнут массы невинных людей и все то, с помощью чего достигается этот крах; постоянная борьба индивидов, партий, наций за достижение часто ложных и иллюзорных целей; постоянное усиление совершенствование средств уничтожения людей (и это мы тоже называем прогрессом!) – вот несколько постоянно повторяющихся сюжетов в человеческой истории.

      Но именно двойственность, противоречивость всего сущего проявляется и в том, что как общество и человек противоречивы, такими же являются и методы, способы отражения их природы. Поэтому и в науке как самом рациональном способе отражения реальности всегда присутствует иррациональное,

Скачать книгу