LITMIR.BIZ

Скачать книгу

вдруг исцелилась.

      «По широко распространенному толкованию, рана, которую получила одна из голов, это рана, нанесенная одному из императоров. В те времена по всему Востоку ходило поверье, что Нерон не убит, а только ранен» (Мень).

      Если бы Иоанн Богослов подразумевал Нерона, тогда он не был бы пророком. Советник по прошениям Эпафродит убил Нерона. Пророк не мог ссылаться на слухи.

      По моей версии, автор «Апокалипсиса» Иоанн Златоуст подразумевал Феодосия. Тот вдруг заболел и, решив, что умирает, попросил епископа Асхолия крестить его. Епископ исполнил его просьбу. И Феодосий вдруг выздоровел (Сократ, 5: 6).

      Ранение головы зверя можно также отождествить с гибелью римской армии и императора Валента в сражение с готами в 378 году. Следующий император Феодосий привлёк готов к управлению государством и восстановил империю.

      «И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелена. И дивилась вся земля, следя за зверем… и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?» (Апок. 13: 3—4).

      Готы-ариане нанесли «зверю» смертельную рану: разгромили римскую армию и убили императора. А многоголовый «зверь» вдруг исцелился: империя возродилась.

      А потом Иоанн Богослов увидел второго зверя, вышедшего из земли. У него было два рога, как у Агнца, но говорил он, как дракон.

      Согласно Меню, этим вторым зверем был лжепророк: «Это как бы карикатура, гротеск на Агнца, закланного в начале мира, это тень Христа, пародия на Него».

      По моей версии, этим лжепророком был фиваидский «пророк» монах Иоанн, «славившийся знанием будущего», с которым Феодосий постоянно советовался (Созомен, 7: 22).

      Лжепророк (монах Иоанн), совершая великие чудеса, заставил людей поклониться первому зверю (Феодосию), смертельная рана которого уже зажила. И требовал также, чтобы все люди получили на правую руку или лоб некое начертание. У кого не будет этого начертания, тому будет запрещено покупать и продавать (Апок. 13: 11—17).

      Император Феодосий запретил арианам, отвергавшим начертание зверя, «покупать и продавать»: лишил «права завещаний и получений наследств»; конфисковывал «дома, если в них происходили еретические собрания» (Карташев44).

      Согласно Ньютону и Морозову, начертание зверя – это латино-византийский крест.

      «Знак зверя, крест, показывает, что Латинско-Византийская империя была уже христианской, и что на язычников и всех, не принадлежавших к господствовавшей тогда церкви, совершались в то время сильные гонения, как и видно из эдикта императора Феодосия, относящегося к началу 395 года, объявившего еретиков (к которым, очевидно, причислялся и Иоанн) лишенными гражданских прав, и даже отнявшего у них право передавать свои имения другим лицам по завещанию» (Морозов).

      По моему мнению, начертание зверя крест – это символ Римской церкви, навязанный Востоку.

      Протестантские учёные утверждают, что находка креста Еленой

Скачать книгу