Скачать книгу

и выполняет важную роль, позволяя говорить о материи вообще, безотносительно к возможному открытию или обнаружению новых ее видов и форм, а, кроме того, связывает её с такими атрибутивными свойствами, как:

      – несотворимость;

      – неуничтожимость;

      – вечность существования во времени;

      – бесконечность в пространстве;

      – субстанциональность;

      – неисчерпаемость;

      – познаваемость;

      – движение, пространство, время.

      Рассуждая о природе материи, нельзя не вступить в полемику с последним определением. В самом деле, неужели материя объективно существует раздельно от реальности? На наш взгляд, раздельное рассмотрение материального и идеального может быть осуществимо, однако выводы, полученные таким образом, будут бессистемны, а следовательно, бесполезны. Материальное и идеальное не может существовать раздельно (а даже если принципиально может, то это существование бессмысленно), поскольку материальное само по себе не может осознать себя, в то время как духовное не может существовать, не имея той или иной материально выраженной формы (согласно объективным законам живой природы). Поэтому постулат реляционной теории, устами которой говорил выше В. И. Ленин, о том, что единственное свойство материи – производить ощущения, воздействуя на наши чувствительные точки, неверен.

      На наш взгляд и в контексте данного исследования, материя представляет собой философскую категорию, служащую для обозначения вещественно воспринимаемой сознанием индивида объективной реальности безотносительно её размеров, форм и свойств, опредмеченную путём разделения на уровни и составные элементы и субъективизируемую путём осмысления на личностно-ценностном уровне мышления субъекта.

      Что касается структуры материи, то здесь стоит обратить внимание на выделенные Ф. Энгельсом формы её движения (рис. 14)[144].

      Рис. 14. Формы движения материи (по Энгельсу)

      Стоит отметить три важных момента:

      – данная структура построена по принципу «от простого к сложному»;

      – она представляет собой эволюционное развитие;

      – каждой из них, что самое важное, соответствует свой материальный носитель (соответственно снизу вверх: макротело, молекула, атом, живая система, общественный организм).

      Более точную, однако, в данном контексте классификацию предлагает А. А. Мироненко, выделяя семь уровней материи: «элементарная частица», «атом», «молекула», «клетка», «орган», «организм», «общество»[145]. Соответственно этой классификации можно развить и указанную концепцию Ф. Энгельса (табл. 3).

      Таблица 3 – Соответствие форм движения материи и уровней её организации

      Разделение физической и химической форм на физико-химическую квантовую и классическую осуществлено в связи с тем, что данные формы движения функционируют на основе соответствующих законов. Механика по сути имеет под собой основание в виде всё той

Скачать книгу


<p>144</p>

Цит. по: Крапивенский, С. Э. Общий курс философии / С. Э. Крапивенский. – Волгоград: Издательство Волгоградского государственного университета, 1998. – С. 196.

<p>145</p>

Мироненко, А. А. Эволюция уровней организации материи / А. А. Мироненко. – Южно-Сахалинск, 2000. – С. 5.