LITMIR.BIZ

Скачать книгу

      Я знаю, что дети появляются не по метафизическим причинам, а потому что физиологически люди способны к зачатию и к тому же занимаются незащищённым сексом. Но меня всегда мучил вопрос: если человек вменяем и действует по собственной воле, как он может взять на себя ответственность завести ребёнка из-за того, что ему просто хотелось секса?

      Мы ведь считаем воровство отклоняющимся поведением. Нормального человека голод подталкивает «возделывать землю». Сексуальный инстинкт штука менее острая, чем голод, его фрустрация не грозит мучительной смертью. Возникает вопрос: там, где сексуальный инстинкт побуждает людей рисковать, они вменяемы или у них по какой-то причине мутится рассудок?

      Мы уже приводили статистику, сколько детей в нашей стране растёт в неполных семьях и рождается вне брака. Но есть и другие цифры18: за 2020 год в России произвели пятьсот пятьдесят три тысячи абортов19, то есть на сто родов пришлось без малого тридцать девять случаев прерывания беременности. Это значительно меньше, чем, например, в 70-ые годы в СССР, когда на сто родов приходилось двести пятьдесят абортов. А в девяносто втором зарегистрировано три миллиона двести шестьдесят шесть тысяч случаев20.

      Я не призываю вас ни к каким умозаключениям, лозунгам или партиям. Думаю, никто не станет спорить, что аборт – действие противоестественное, поскольку естественные процессы ведут к зачатию и деторождению.

      Что касается морали, её частенько ставят с ног на голову. Пишут, будто этика не работает, поскольку должна опираться на фактические нормы поведения, а не на какие-то там метафизические размышления. Однако нормы поведения изучают другие науки, а этика изучает то, как человек должен поступать. Она опирается на абсолютные ценности, поэтому как раз требует метафизики.

      Любая этика произрастает из убеждения, что человек свободен21. И всё то, что свободу укрепляет – нравственно, а всё то, что ей вредит – безнравственно. Соответственно, держать в узде влечения и страсти, осознавать и принимать ответственность за свои поступки – нравственно. Идти на поводу у животного инстинкта – безнравственно, а тем более безнравственно убегать от ответственности и делать вид, будто ничего такого не произошло.

      Кроме свободного и осознанного выбора, основанного на любви двух людей, призывать в мир беззащитное ангельское создание нет никаких причин. Остальные причины просто нелепы.

      Если у вас не так, подумайте, стоит ли входить в эту воду?

      Прими новости с достоинством

      Момент, когда женщина узнаёт о беременности, один из самых нежных, откровенных и беззащитных в её жизни. Рассказывая о ней мужу, она становится уязвимой. Его адекватная реакция убедит её, что она не останется одна, что о ней позаботятся, наконец, что её любят. Мой жизненный опыт подсказывает, что понятия «любить» и «хотеть детей» в женском

Скачать книгу