Скачать книгу

телезритель попросил знатоков клуба «Что? Где? Когда?» объяснить, в чём разница между знанием и мудростью на примере помидора и двух салатов: овощного и фруктового. В 2001 году в ЕС постановили помидор считать фруктом, хотя используется он как овощ. Тут у нас похожая дилемма.

      Имя вроде моё, но пользуются им другие. Я гораздо чаще его слышу, чем произношу. И разница между знанием и мудростью тут простая. Наверняка вы знаете множество благородных и прекрасных имён, но, выбирая ребёнку имя, помните, жить с ним предстоит ему, а не вам. И одно дело, как его будут звать дома, другое – на улице.

      Меня, например, по имени зовёт только жена. В детстве старший брат называл меня Егра, троюродный брат звал меня Ягр, одноклассники – Гера или Герыч, университетские друзья – Саныч. Ни одно из этих, кхм, прозвищ, я не придумывал. А в моём имени всего два слога.

      Я специально этим вопросом не занимался, поэтому прошу простить мне возможную ошибку, но, прокручивая в уме разные варианты, обратил внимание, что в обиходной речи имя обычно сокращают до одного-двух слогов так, чтобы оно ещё и начиналось с согласной. Михаил превращается в Миху, Антон – в Тоху, Андрей – в Дрона. Когда человека зовут, имя сокращается до одного слога: Тим, Мить, Дим, Тань, Люб, Кать и т. д. В итоге все эти благородные глубокомысленные имена человек слышит в казённой обстановке, в которой они звучат как насмешка.

      И всё же я люблю интересные имена. Наш преподаватель и замечательный философ Алексей Анатольевич Цуркан говорил как-то, что имена нельзя сокращать. Своего сына он звал только полным именем и убеждал его представляться Александром, а не Сашей. Мне нравится эта мысль, тем более что интересные имена на детских площадках то и дело встречаются. Пару лет назад мои дети познакомились в песочнице с Одиссеем. У меня есть знакомые Платон, Тихон и даже Нестор.

      Кое-кто всерьёз считает, будто имя обладает магической властью над человеком, определяет его характер личность и даже судьбу. Но давайте расширим границы мифологического сознания и спросим: какие условия должны существовать во вселенной, чтобы имя обладало таким влиянием? И второй вопрос: каким образом мы могли бы с очевидностью доказать существование этих условий?

      Другое затруднение произрастает из тотемизма, из первобытных верований, которые связывали род одним общим предком, часто изображаемым в виде животного. Первобытные люди верили, что души умерших предков воплощаются в следующих поколениях, поэтому из раза в раз использовали ограниченный набор имён.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «Литрес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Скачать книгу