ТОП просматриваемых книг сайта:
Актуальные проблемы социокультурной динамики. Н. М. Мухамеджанова
Читать онлайн.Название Актуальные проблемы социокультурной динамики
Год выпуска 2009
isbn
Автор произведения Н. М. Мухамеджанова
Жанр Учебная литература
Издательство "Центральный коллектор библиотек "БИБКОМ"
1. Отношение ко времени. Предоставление о времени достаточно статично. Время делится на 3 ступени: прошлое, настоящее, будущее. Но время земное, в котором живут люди, и время небесное, в котором обитают боги, текут вместе, одновременно. Боги живут рядом, участвуют в жизни человека, влияют на нее. Одновременно существует прошлое, настоящее, будущее. Поскольку душа человека бессмертна, она лишь меняет свою оболочку, меняет форму своего существования, в настоящем существуют и души умерших (только в другой форме), и души еще не родившихся потомков (тоже в другой форме).
В некоторых обществах время воспринимается как циклическое, то есть оно периодически возвращается к исходной точке. С подобными представлениями связана поэтизация прошлого. «Золотой век» истории находится не в будущем (ср. западные представления), а в прошлом. Именно в нем человек должен черпать образцы своих поступков и действий.
2. Другая особенность традиционного общества – ориентация на традицию, которая родилась в прошлом и регулирует деятельность человека в настоящем (отсюда название «традиционное общество»).
3. Статичность, незаметность, медленность изменений, которые происходят в обществе, так как нет сознательной установки на изменение, развитие. Жизнь поколений: дедов, отцов, детей – мало отличается друг от друга. Социальный опыт сохраняется из поколения в поколение. Старшее поколение воспринимается как хранитель духовного опыта всего народа, без которого не может обойтись младшее поколение. Отсюда такая ценность, характерная для традиционного общества, как уважение к старшим. Нет разрыва между поколениями, проблемы отцов и детей, нет и молодежи как социальной категории, поскольку она по своим знаниям, ценностям, установкам не отличается от других социальных групп.
Подобные культуры, в которых молодежь учится у стариков, М.Мид, американский антрополог, автор книги «Культура и мир детства», называет постфигуративными.
4. Сосредоточенность на духовном. Духовное же понимается как религиозное. Главная ценность бытия – постижение сакрального смысла, а не реализация конкретных, практических, прагматических целей.
5. Традиционные общества основаны на принципах коллективизма. Личные интересы подчинены общим: общественным, коллективным, государственным. Личностное начало развито слабо. Важнейшим элементом общественного устройства является община, которая определяет все стороны жизни человека: нравственные нормы, духовные приоритеты, культурные предпочтения, принципы социальной справедливости и социальной защиты, нормы и характер труда.
Социальные