ТОП просматриваемых книг сайта:
С небес на землю. Макс Баджер
Читать онлайн.
Раннее утро. Солнце мягко светит слабыми лучами в окна сонных жилых кварталов. На улицах тишина и спокойствие. Уютные одноэтажные дома с небольшими усадьбами и декоративными заборами стояли стройными рядами вдоль ухоженных улиц. Только лишь редкое пение птиц время от времени прерывало размеренную тишину. Нет ничего на свете, что могло бы испортить столь дивную и одновременно умиротворяющую атмосферу начала дня.
В одном из домов раздался звон будильника. Такой раздражающий, но такой необходимый в повседневной жизни звук. Это сигнал, что кому-то пора бы уже покинуть мир сновидений. Звон доносился из коттеджа одинокого парня по имени Саймон Стаффорд. Среднего роста англичанин с короткими русыми волосами, светлой кожей и голубыми глазами. Трудолюбие и гениальный ум позволили ему многого добиться в жизни. Например, быстро подняться по карьерной лестнице. Но об этом чуть-чуть попозже…
Сейчас ему надо было заставить себя подняться с кровати. Давалось это с трудом, учитывая, что вся предыдущая ночь была потрачена не на сон, а на подготовку к важнейшей в его карьере презентации. От результатов её проведения зависело чуть ли не всё дальнейшее будущее Саймона.
– Ещё пять минут… – бормотал он себе под носом.
– Саймон, просыпайтесь, вы можете опоздать на работу, – монотонным голосом предупредила система умного дома. – Завтрак уже готов.
– Клара, откуда в тебе столько назойливости? Почему нельзя дать мне ещё поспать?
Саймон недовольно посмотрел на источник шума. Звон будильника доносился из его левого запястья. Там у него находился КХЛИ (Компактный Хранитель Личной Информации), представлявший из себя небольшой серый чип, установленный прямо в руку владельца. Такой был у каждого гражданина Парадиза. Задача устройства заключалась в выполнении функции передового мобильного телефона. Он был напрямую подключён к мозгу владельца, что обеспечивало мгновенный отклик на любые команды. В КХЛИ удобно хранилась вся необходимая пользователю информация, а для качественной трансляции медиа в реальный мир использовалась технология голограммы.
– «Дать мне ещё пять минут» не входит в список установленных моей программой голосовых команд. Просыпайтесь, сегодня день презентации проекта «Любомор», – продолжила система.
– Точно, как я мог об этом забыть?! – опомнился Саймон.
Резко поднявшись с кровати, он одел свой любимый тёмно-синий халат. Такой мягкий… Снимать не хочется. На стенах комнаты красовались грамоты и кубки за победы в различных соревнованиях. Его самыми любимыми дисциплинами были футбол и спортивный бег. Также он с большим удовольствием играл в шахматы. И был бы Саймон идеален, если бы не один изъян. У него вспыльчивый нрав. Прям… Очень вспыльчивый. Ему даже приходилось ходить по врачам, где его состояние охарактеризовали, как: «Сильные вспышки гнева с проявлениями садизма». Благо сейчас он посещает специальные курсы, что помогают ему держать себя в руках.
Спускаясь на кухню, сонливость уступила место ощущению грядущего триумфа. Презентация пройдёт успешно. Иначе быть не может, ведь всё уже сто раз просчитано и перепроверено. Окрылённый, Саймон отправился завтракать. Его уже ждала любимая овсяная каша, бутерброд с копчёной колбасой и стакан натурального коровьего молока. При помощи КХЛИ он включил телевизор, представлявший из себя небольшое устройство в форме сферы. Из него стали появляться голограммы, среди списка которых Саймон выбрал главный новостной канал.
Нация оказалась под ударом. Вооружённый конфликт, длящийся уже не одно столетие, продолжал терзать пограничную линию Парадиза. Новостные сводки довольно точно описывали противника: «Группа сектантов без национальной принадлежности, поклоняющаяся всевластному вождю». Уже звучит крайне отвратительно и реакционно. Но какова их главная цель? Может быть они сражаются за что-то благое? Например, достойный уровень жизни или равные права? Телевизор вновь даёт ответ – полное уничтожение всего, что связано с Парадизом. Сам факт существования такого мощного бастиона человеческой цивилизации вызывает у них жжение ниже спины. Они сражаются не за свободу, а за откат социального развития человечества до времён средневековья. Когда целые народы, прикрываясь