Скачать книгу

Страдающая от родовых болей под пальмовым деревом, Марьям обессилена и чувствует себя беспомощной и одинокой. Слова Марьям: «Ах, если бы я умерла до этого и была бы полностью забытой!», – показывают уровень переживания, в котором она находится. Эти слова не являются словами женщины, которая испытывает родовые боли; эти слова показывают грусть и раскаяние женщины, которая думает о том, как она сможет скрыть от своего народа ребенка, появление которого она не сможет объяснить. Потому что женщина, которая в скором времени станет матерью, не впадает в отчаяние и не раскаивается по причине того, что она испытывает боль во время родов.

      В отрывке из суры Марьям, который состоит из аятов с 24-го по 26-й, приводится фраза: «Встряхни пальмовую ветвь в свою сторону, и на тебя упадут свежие спелые финики», согласно которой понятно, что период, когда родился пророк Иса, был сезоном созревания фиников. Используемое в оригинале аята слово «рутаб» означает степень созревания фиников в июле и в середине августа. В таком случае, пророк Иса родился не в декабре или в январе, а в середине лета.

      29После этого

      34Вот это,

      Следуя совету посланника, Марьям постилась и не отвечала на огорчающие обвинения своего племени. Вместе с тем, что она не молвила ни слова, она также молча указывала на своего попечителя Закарию, якобы намекая: «Он будет отвечать вам»; ведь он знал обо всех событиях от начала до конца, а также находился рядом с ней во время ее родов. А Закария скорее всего рассказал своему народу обо всем случившемся и убедил их, так как народ Иудеев не приговорила Марьям к смерти путем забрасывания камнями. В противном случае это было бы неизбежно.

      После этого события нет никаких сведений о Марьям, а также подробной информации о том, чем она занималась, в каких местах проживала. Однако согласно словам: «Мы поселили их обоих на пригодном для поселения, обладающем водой холме», из аята Муминун/50, который был приведен нами выше, Марьям вместе со своим сыном покинули Палестину и переселились в другое место, поселились на пригодном для поселения, имеющем воду холме. Также, если учитывать, что согласно аятам Корана еще до рождения Исы, Марьям было сказано о том, что он будет врачом, специализирующимся на кожных и глазных заболеваниях, а также специалистом в области сушки продуктов, то Марьям должна была переехать туда, где можно было получить образование в этих областях. Если учесть, что нам известно о том, что Иса стал специалистом в области лечения кожных, глазных заболеваний, а также в области сушки и хранения продуктов, то местом, куда переехали Марьям и Иса, является город Кумран. Иса там получил образование в АЛЕКСАНДРИЙСКОЙ школе. И после того, как он стал врачом и специалистом по хранению продуктов, Аллах отправил его в качестве посланника к израильтянам, которые жили в нищете, страдали от кожных и глазных болезней.[8]

      Если принять во внимание неординарное половое состояние Марьям, то можно сказать, что отсутствует вероятность её последующего замужества и рождение других детей, кроме Исы. Что же касается

Скачать книгу


<p>8</p>

Кумранские развалины известные, как Хирбет-Кумран сегодня находятся в Палестине, в области Западного Берега. Это место находится на северозападном берегу Лутова Озера, в 13 километрах на юге от Иерихона, и примерно в 40 километрах на юге Иерусалима.

Кумранские развалины находятся на холме, который возвышается над Лутовым Озером. Возле развалин (с западной стороны) протекает река Кумран. Река Кумран является ветвью реки Кидрон, котарая течет из Иерусалима и впадает в Лутово Озеро.

Ессеи построили на реке Кумран плотину и провели воду в свои поселения по каналам для последующего использования. Также с помощью каналов они поливали свои виноградные, финиковые и прочие деревья, которые находились в местечке Эйнот Цуким на юге Кумрана.

(Эйн Фешха является равнинной местностью которая находится на юге Кумрана, между Лотовым Озером и возвышенностями. Кумранские рукописи были найдены в одинадцати разных пещерах, которые расположены вокруг данного поселения.)