Скачать книгу

и аппетит. – Наступила тишина, сквозь которую снова стали пробиваться лишь звуки окружающей фауны и шелест все еще зеленых листьев, колышущихся от дуновений ветра. – Поговорим об одном вымышленном поселении. Перенесемся во времени на долгие-долгие тысячелетия назад, но не сильно далеко а к моменту, когда родовые общины начали образовываться в соседские, то есть в племена, а взамен присваивающего хозяйства приходит производящее. Присваивающее оно не потому, что люди забирали у других, нет, к этому мы еще не пришли, а потому, что преобладали в хозяйстве охота да собирательство, то есть все то, что давала природа – человек присваивал себе. Я бы, конечно, назвал это по-другому, но как есть. И получилось, что доминирующую роль собирательства и охоты постепенно перехватили скотоводство и земледелие. Общины стали оседать на местах, в большинстве своем, перестали постоянно кочевать с места на место и в целом устремились к тому, чтобы их можно было назвать не одной большой семьей, а племенем из нескольких обособленных родов. Со временем, совершенствование технологий возделывания земли, инструментов а также равное распределение труда, привело к тому, что начали появляться излишки.

      – Так и появились рыночные отношения. – вставил кто-то из присутствующих, кого Даня еще не знал в лицо, после чего все сидящие загоготали.

      – Именно. – Кифа также издал несколько звуков, похожих на смешок. – В одних племенах были умелые пасечники, а в других – умелые кожевники, они совершали натуральный обмен. Задолго до изобретения универсальной валюты. Но вместе с появлением излишков и зародыша торговли, стали появляться люди, которые поняли, что чтобы что-то создавать, нужно затрачивать огромное количество времени и сил, поэтому проще отобрать уже готовое или заставить кого-то делать что-то для тебя на твоих условиях, с помощью силы, конечно же. Со временем эта группа людей пришла к простому, как может показаться, выводу, что им не обязательно кочевать и каждый раз нападать на все новые поселения, ведь можно предложить услугу по защите от набегов хотя бы одному племени, получая взамен нужные дары, пусть в меньшем количестве, чем при набегах, но зато стабильно, вне зависимости от ведения боев, можно сказать, сидя на жопе ровно, получая своевременную оплату с меньшими рисками, ведь не всегда на тебя совершают набеги другие племена. И такой подход стал проявлять себя наилучшим образом, ведь качество подготовки у одного из членов подобной группы явно выше, чем у обычного пахаря, взявшего в руки дубину, поэтому племена, которые не обладали защитой от подобных групп, банально проигрывали в сражениях, лишаясь всего нажитого и, со временем, попадая в плен. И, если во времена охоты и собирательства пленных просто напросто убивали, потому что содержание пленных в тот момент было экономически нецелесообразно.

      – Экономически нецелесообразно, как много всего “веселого” связано с этим словосочетанием. – Подметил Савлентий.

      – Да, сколько всего “веселого” всегда оправдывают этой фразой. Но, если не отходя от темы, то теперь экономика диктовала, что пленные – это рабы,

Скачать книгу