Скачать книгу

которая есть лицемерие».

      1 Кор. 5:6–8

      «Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?

      Итак, очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом,

      так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.

      Посему станем праздновать не со старою закваскою,

      Не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины».

      Гал. 5:6–9

      «Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание,

      но вера, действующая любовью. Вы шли хорошо: кто остановил вас,

      чтобы вы не покорялись истине? Такое убеждение не от Призывающего вас.

      Малая закваска заквашивает все тесто».

      Святитель Иоанн Златоуст[20]:

      «Хотя ученики Его были всех бессильнее, всех уничиженнее, но так как сила, в них сокровенная, была велика, то она распростерлась по всей вселенной. Далее к этому образу Господь присовокупил еще подобие закваски.

      Как закваска над большим количеством муки производит то, что муке усваивается сила закваски, так и вы преобразуете целый мир.

      Обрати внимание на смысл: Господь избирает для образа то, что бывает в природе, чтобы показать, что слово Его так же непреложно, как и видимое в природе происходит по необходимым законам.

      Не говори мне: что сможем сделать мы, двенадцать человек, вступив в среду такого множества людей? В том самом и обнаружится яснее ваша сила, что вы, вмешанные во множество, не предадитесь бегству.

      Как закваска тогда только заквашивает тесто, когда бывает в соприкосновении с мукою, и не только прикасается, но даже смешивается с нею, так и вы, когда вступите в неразрывную связь и единение со врагами своими, тогда их и преодолеете.

      И как закваска, будучи засыпана мукою, в ней не теряется, но в скором времени всему смешению сообщает собственное свойство, так точно произойдет и с проповедью.

      Итак, не страшитесь, что Я сказал о многих напастях: и при них вы просияете и всех преодолеете. Итак, пусть никто не жалуется на скудость: велика сила проповеди; однажды вскиснувшее само делается закваскою для прочего.

      Как искра, когда коснется дров, зажженное ею делает новым источником огня, и таким образом простирается дальше и дальше, – так и проповедь.

      Но Господь сказал не об огне, а о закваске. Почему же?

      Потому что там не все зависит от огня, но многое и от зажженных дров; здесь же закваска все производит сама собою.

      Если же двенадцать человек заквасили целую вселенную, то размысли, как мы худы, когда, не смотря на всю свою многочисленность, не можем исправить оставшихся, мы, которых по надлежащему было бы довольно стать закваскою для тысячи миров!

      Но то, скажешь, были апостолы. Что же из того? Не находились ли они в одинаковых с тобою обстоятельствах? Не в обществах ли жили?

      Не ту же ли несли участь, не занимались ли ремеслами?

      Разве Ангелы они были? Разве с неба сошли? Но, скажешь, они имели дар чудотворения. Но не по чудотворениям

Скачать книгу


<p>20</p>

Святитель Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея Евангелиста. URL: http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/zlatoust/tom_7_2/txt02.html