LITMIR.BIZ

Скачать книгу

у Орел-каменя волка кто завалил? – не поднимая головы, спросил Ингур. – Шкуру сдирать надо. Пригодится как-нибудь кому-то.

      – Это старшина Прохоров, – ответил Кухтин. – Сейчас возьму нож и пойду за шкурой.

      – Подожди, молодой, сама не ходи. Не умеешь еще, испортишь малость. Шкура пропадай. Жалко – кого-то в мороз-пурга согреть может. Вместе пойдем.

      – Да что там уметь – я дома кроликов с детства обдирал.

      – То кролик, а то волка. И еще. Начальник спросить надо, тогда пойдем.

      Кухтин побежал за разрешением к Крамаруку, а Ингур стал развьючивать осла и таскать мешки в помещение. В это время к нему подошел Прохоров с волчонком за пазухой. Тот вертелся во все стороны, смешно фыркал и облизывался после недавнего кормления.

      Увидев волчонка, Ингур поставил на снег мешок.

      – Зачем волка сюда принес? Зачем зря зверя мучить?

      – А я его не мучаю. А кто попробует, тот и по шее схлопотать может.

      – Тогда зачем волка принес? Что делать будешь? Шкура не годись, мясо не годись. Зачем зверя брал?

      – А я его как пса воспитаю, будет по ночам заставу стеречь. Волки в сарай не полезут.

      Ингур присел на мешок.

      – Не молод, Прохор, а как мальчик говоришь. Убей немедля или давай я убью! Нельзя волка с людьми держать! Это не домашний пес, это лесной зверь. Ему тайга надо.

      – Да вокруг нас-то что, не тайга, что ли?

      – Зверя должен вольный тайга ходить. Здесь волк – беда много будет.

      – Это еще что за чепуха?

      – Сам чепуха говоришь, Прохор! Не молод уже, дети есть, а простая вещь – не знаешь. Человек – дух очага, огня, крыши, понимая?

      – Да чего же тут не понять?

      – А того, что собака, кошка, ишак, конь, баран, коза, корова – тоже дух очага и огонь… Теперь понимая?

      – А вот теперь, Ингур, я уже совсем ни хера не понимаю!

      – Ай-ай-ай, Прохор! Школа ходил, учился шибко, всю науку изучил, а простая вещь не понимай. И браниться нехорошо – тайга не любит, накажет тебя.

      – Да ты толком говори, Ингур, чтобы все понимали.

      – Я толком сказал. Что с человеком – духи очага. А волк, сохатый, белка, медведь, змей, рысь – все духи леса. Тайга, значит. Они боятся огня, боятся человека и живут своей лесной жизнью. Не такой, как духи очага, понял? Дружить не могут. Даже если печка сложить из камни, что в речка лежат, – гореть не будет. Или плохо гореть, дымить-чадить будет. Разбирать придется. А если из камни, что на вершина скала лежат много-много лет, – хорошо гореть будет. Ясно? Потому, что речные камни – духи вода, а те, что на солнце лежали, – духи солнца, огня и очага, значит. Духи очага с лесными и водяными дружить не могут. Ясно?

      – Это почему не могут? – спросил Кухтин, радуясь, что ему разрешили пойти со старым Ингуром с волка шкуру содрать.

      – Глупая ты, Кухтина! Не могут – и все. Родились по-другому. Теперя понял?

      – Нет. Как это можно понять, родились по-другому?

      – А так, глупая твоя башка, что ты не хочешь понять. Волка можно заставить

Скачать книгу