Скачать книгу

сохранилась только к животным.

      Примечательно, что все асоциалы очень любят выращивать цветочки, выступать в защиту животных и т. п. Объясняется это тем, что в отношении животных асоциал не питает никаких иллюзий, поскольку животные, согласно его пониманию, созданы тупыми.

      В процессе анализа нашей беседы обозначилась ещё одна особенность шизоидной картины мира (асоциальная шизоидность): с точки зрения этой клиентки, даже если она смогла какому-то «тупому» человеку объяснить, как ему следует жить, даже если он прислушался и стал лучше, он всё равно остаётся тупым.

      «С некоторыми у меня есть прогресс, – они поняли, как надо себя вести. Но лучше они стали не сами, а только с моей помощью. Поэтому они как были, так и остались тупыми (у самих поумнеть не получилось)». При этом когда у тех «тупых» людей из её окружения что-либо получается лучше, чем у неё, она реагирует примитивной завистью.

      И тогда появляется асоциальное стремление всё разрушить. Она не собирается выяснять, как им удалось сделать лучше и достичь успеха. Гораздо проще уничтожить результаты их усилий, потому что эти люди недостойны своих успехов.

      «Это благодаря мне у него получилось, потому что я его научила. Но у него теперь есть успех, а у меня нет. Я не могу допустить такое, потому что всё умное в этом мире исходит только от меня. А они все тупые, но живут лучше меня. Так не должно быть». Единственное, чем она может объяснить чужие успехи, – «им повезло».

      Асоциальный шизоид стремится аннулировать все достижения других людей – либо уничтожить, либо не заметить. Чужие достижения вызывают зависть: «сами, без меня, они бы не додумались».

      Если вы будете исследовать эту систему убеждений асоциала, в её основе вы найдёте первичную зависть к тем, у кого была более тёплая кормящая мать, чем у него.

      Обратите внимание, как много важной информации о внутреннем мире клиента мы выявляем в диалогах. Одновременно мы уточняем, сверяем с реальностью, предлагаем переструктурировать имеющийся у клиента опыт.

      Весь описанный сеанс – это процесс структурирования прежнего опыта клиентки и приведение его в соответствие с причинно-следственной логикой.

      Вернёмся к образу клубка змей, который клиентка расположила на стуле.

      Терапевт. Найди в нём самую главную змею. Есть такая?

      Клиент. Есть одна, золотая, в короне.

      (Обратите внимание: здесь возникает нарциссический компонент.)

      Терапевт. Зачем ты живёшь у Тани в теле?

      Клиент. Чтобы она была злая на всех-всех.

      Терапевт. Зачем?

      Клиент. Мне надо распространять зло.

      Терапевт. Зачем?

      Клиент. Чтобы все страдали.

      (Здесь впервые с помощью образа проявляется собственная злость клиентки, которая была глубоко скрыта.)

      Терапевт. А как ты себя чувствуешь, когда все страдают?

      Клиент. У меня чувств радости и превосходства.

      (Снова видим нарциссическую историю.)

      Итак, мы обнаружили злость. Она возникает, когда окружающие

Скачать книгу