Скачать книгу

Лучше прикажи покормить меня.

      – Мир. Пошли, – вздыхая проговорила Бранка и, поправляя платье, зашагала на кухню.

      Парень радостно бросился вслед за ней.

      ***

      Какого же было удивление Криштиану, когда на кухне Бранка представила его своему дяде. Оказывается, родственник приехал вместе с племянницей из провинции и тоже собирался ужинать. Все трое уселись за стол в малом зале возле кухни. Слуги подали нехитрое, скромное угощение, так как был пост, а за столом находилось духовное лицо.

      С дядей Криштиану знаком не был, хотя, семью Бранки знал хорошо. А всё потому, что дядюшка Альфредо с молодости плавал вдоль Африки в составе католических миссий и практически отсутствовал в Португалии. Он имел сан и принадлежал к тем, кому предназначалось нести Слово Божие туземцам. Но вместо этого он предпочитал географию, описание африканских растений и животных. Сейчас же дядюшка Альфредо и вовсе собирался в Индию, но узнав, что его племянница отправляется колонистом, с каким-то мальчишкой осваивать капитанию, не мог не остановиться для серьёзного разговора по душам.

      – …и если созданный по нашему образу и подобию человек, которым безусловно является туземец, примет учение Христа, то он такой же, как и мы, – закончил дядя Альфредо.

      – Но ведь говорят о том, что за морем встречаются существа с виду похожие на людей, но таковыми не являющиеся, – отвечала Бранка. – Как, например, обезьяны в Африке. Как быть с этим?

      – Это хороший вопрос, девочка моя, – откусывая кусок рыбы и запивая водой, ответил дядя. – Всё же обезьяну от человека отличить легко, чтобы не говорили. В любом случае нужно дать время заблудшей душе принять учение Христа. Если на то воля Божья, то человек его обязательно примет. Обезьяна нет. Следовательно, мы должны жалеть и обезьян, или людей с виду похожих на них, точнее говоря. Потому что, если впустил в сердце Христа, значит не обезьяна.

      – А если упёртый язычник, то значит обезьяна и не достоин жить. Даже если перед нами по природе человек, – жуя, вставил Криштиану.

      На вино он и смотреть не мог. Поэтому тоже пил воду.

      – Браво! – смеясь воскликнул священник. – Вот что значит молодёжь. Вы оба меня поставили в тупик. Скажу честно, дети мои. Моя бы воля, я бы вообще никого не трогал. Ни негров, ни туземцев, ни язычников, да и обезьян бы тоже не трогал.

      – Дядя у нас добрый, – улыбаясь, пояснила Бранка.

      Криштиану ничего не ответил. Он налегал на первое.

      – А что за Рай на Земле вы там собираетесь строить? – осторожно спросил священник. – Кто как не я специалист по Раю. Может, подсказать дельное. Я надеюсь, это не с эпикурейцами что-то связанное?

      – Дядя… – рассмеялась девушка.

      – А что, – улыбнулся священник. – В вашем возрасте я об этом только и мечтал…

      – Социальную справедливость устанавливать будем, – хлебая суп, вдруг заявил юноша.

      – О, как! – воскликнул дядюшка Альфредо. – А подробнее можно?

      – От каждого по способностям, каждому по труду…, – ответил Криштиану. – Я уже всё продумал. У нас не будет бедных и богатых. Орудия труда, семена

Скачать книгу