ТОП просматриваемых книг сайта:
Персональное Евангелие Иисуса. Василий Крапивницкий
Читать онлайн.Название Персональное Евангелие Иисуса
Год выпуска 2023
isbn
Автор произведения Василий Крапивницкий
Издательство Автор
«Говорю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных» – так сказал хозяин пира. Иисус действительно был неприятно удивлен количеством отказов на Его приглашение в Царство Бога. Согласно еврейскому вероучению, весь еврейский народ был «избранным ко спасению», однако Иисус был несогласен с этим: для Него избранными были те, кто откликнулся на Его приглашение. С тех пор прошли столетия. Никто из людей так и не дожил до наступления Царства Бога: оно до сих пор находится вне нашего измерения, доступное лишь через портал сердца и разума верующего человека.
Судя по описанию евангелистов Луки, Марка и Матфея, Иисус послал в короткое миссионерское путешествие в близлежащие города и села семьдесят подготовленных учеников. Появившись на пороге какого-либо дома, каждый ученик официально представлялся посланником в город или деревню от лица Иисуса, народного рабби, чтобы передать приглашение в Царство Бога.
Эти посланники не должны были выглядеть так, словно долго путешествовали, они должны были лишь на время задержаться в селении, от имени Иисуса провозгласить Евангелие Царства Божиего и идти дальше. Подобное посещение города должно было быть, скорее, коротким деловым визитом, нежели попыткой закрепиться в селении и завоевать доверие горожан. Иисус разрешал ученикам останавливаться в домах язычников и есть то, что им предложат: Евангелие было важнее пищи и религиозных разделений.
Иисус дал следующую инструкцию этим семидесяти ученикам: «Если же вы войдете в какой-либо город и там вас не примут, то идите по улицам этого города и говорите: “Даже пыль вашего города, что пристала к нашим ногам, мы стряхиваем, но все же знайте: Царство Бога приблизилось!”». Это короткое, но интенсивное миссионерское мероприятие требовало быстрого и понятного ответа от горожан и селян: либо согласия выслушать Евангелие, либо отказа от приглашения.
Поистине необычным зрелищем для набожных людей в то время было видеть, как человек, отличающийся праведным характером, свободно и, возможно, весело общается с необразованным простым людом, со сборщиками налогов, которые были фактически изгнаны из еврейского общества, с бедняками, больными, падшими женщинами и с так называемыми «грешниками» – далекими от религии любителями развлечений. Таких любителей развлечений много и в наше время.
«И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним. Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками. Услышав это, Иисус сказал им: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные. Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию».
Иисус ответил порицающим Его за то, что Он проводил