ТОП просматриваемых книг сайта:
«…За землю Руськую!». Из истории патриотического воспитания молодёжи в России. Дмитрий Геннадиевич Плынов
Читать онлайн.Название «…За землю Руськую!». Из истории патриотического воспитания молодёжи в России
Год выпуска 0
isbn 9785006058606
Автор произведения Дмитрий Геннадиевич Плынов
Издательство Издательские решения
История России полна примерами патриотизма, который пронизывал различные аспекты жизни страны. От верности князю в средневековой Руси до героических поступков во время войн, патриотизм всегда был главным двигателем исторических событий.
Понимание патриотизма и его роль в формировании государственности и национального самосознания неустанно развивалось на протяжении веков. Сегодня патриотизм остается важным аспектом в построении сильного и единого государства, сплоченного вокруг общих ценностей, исторического наследия и любви к родине.
«…За землю Руськую!»
Актуальность патриотического воспитания на Руси всегда занимала важное место в сознании её граждан. Уже в VI веке византийский император Маврикий отмечал высокий уровень боевого духа русских воинов, описывая их как племена славян, которые дорожат свободой и не способны подчиниться рабству. Он особо отмечал их храбрость, любовь к своей земле, самоотверженность и выносливость в битвах. Молодые русские воины обладали умением мастерски обращаться с оружием.
«Племена славян и антов сходны по своему образу жизни, по
своим нравам, по своей любви к свободе; их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране. Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище. К прибывающим к ним иноземцам они относятся ласково и, оказывая им знаки своего расположения, (при переходе их) из одного места в другое охраняют в случае надобности, так что если бы оказалось, что по нерадению того, кто принимает у себя иноземца, последний потерпел (какой-либо) ущерб, принимавший его раньше начинает войну (против виновного), считая долгом чести отомстить за чужеземца»1.
Принятие христианства в 998 году стало новым этапом в развитии Руси и формировании военного строительства и военно-патриотического воспитания. Это событие способствовало объединению восточнославянских племен и формированию единого национального сознания. В психологии славянского этноса закрепилось чувство принадлежности к «союзу союзов племен», а у массового сознания появилось стремление и готовность защищать Отечество от внешних врагов. Введение христианства также привнесло новые моральные основы военной организации: воины стали обязаны защищать не только родину, но и свою религию. Религиозный и нравственный компонент стал важным элементом в боевой готовности «воев», заменяя родовые и племенные связи.
Идеи патриотического воспитания нашли свое отражение в литературе того времени. Такие произведения, как «Слово о полку Игореве», «Повесть временных лет», «Поучение» киевского князя Владимира Мономаха, «Русская Правда» киевского князя Ярослава Мудрого и другие
1
Из «Стратегикона» Маврикия. Под названием «Стратегикона», т. е. трактата о военном искусстве, известен византийский памятник, приписываемый императору Маврикию (582—602 гг.). В нем мы находим рассказ о нравах и военном искусстве южных и восточных славян докиевского периода. Приводимые нами отрывки даны в переводе с греческого акад. Жебелева («Вестник древней истории» №11 (14), 1941 г., стр. 253—254).