ТОП просматриваемых книг сайта:
Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос. Реувен Куклин
Читать онлайн.Название Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос
Год выпуска 2023
isbn
Автор произведения Реувен Куклин
Издательство Автор
В заключение чувствую необходимость обратить внимание на то, что в последнее время появилось немало шарлатанов, далёких от истинного знания Каббалы, которые объявляют себя каббалистами, чтобы заработать на своём искажённом "знании" Каббалы. От таких людей стоит держаться как можно дальше, поскольку то, что они преподают, не имеет никакой связи с настоящей Каббалой.
Что такое "практическая Каббала"?
Я много слышал о практической кабале. Не могли бы объяснить, что это такое? А также – когда и кому дозволено ей пользоваться?
С уважением, Рои
П
рактическая Каббала – способ воздействия на материальный мир с помощью произнесения Имён Творца. Тора
запрещает колдовство, но запрет этот касается лишь использования имён, связанных с духовной нечистотой14. Применение практической Каббалы упоминается в Талмуде в нескольких местах. Приведу некоторые из них.
В трактате Сангедрин (65 б) описывается, как Рава создал "человека" (так называемого голема)15, пользуясь Святыми Именами, упоминаемыми в "Книге Созидания"16, а раби Ханина и раби Ошайа каждый раз в канун субботы, пользуясь Именами из той же книги, производили телёнка, которого затем с аппетитом съедали за субботним столом.
В трактате Йевамот (49 б) рассказывается о том, как пророк Йешаягу, пользуясь Именем Б-га, смог спрятаться от Менаше внутри кедра.
В трактате Сангедрин (95 а) рассказано об Авишае, слуге царя Давида, который с помощью Имени Б-га "задержал" царя Давида в воздухе, чтобы тот не упал на вражеское копьё.
В трактате Бэхорот (8 б) говорится о раби Йеошуа, который, пользуясь Именем Б-га, воздействовал на законы природы, а в трактате Шабат (81 б)17 повествуется о раве Хисде и Раббе бар рав Уна, которые с помощью Святого Имени освободили себя от заклинаний колдуньи. Подобное же сообщается в трактате Мегила (16а) о царице Эстер (согласно комментарию Виленского Гаона на Мегилат Эстер, 7:11).
Об использовании практической Каббалы говорится и в других древних источниках. Например, в книге Пиркей Эйхалот сказано, что раби Ишмаэль и раби Акива использовали знания Каббалы для укрепления памяти и понимания.
Несмотря на всё это, величайший каббалист Аризаль настойчиво выступал против практического
14
Более подробно о разнице между практической Каббалой и колдовством читайте на стр. 50 в статье "Какие существуют возможности сверхъестественного влияния на мир?".
15
О природе голема читайте на стр. 82 "Голем – миф или реальность?".
16
Так называемая Сефер Йецира. Это древняя каббалистическая книга была написана, согласно традиции, Авраамом.
17
Эта история приведена также в трактате Хулин (105 б).