Скачать книгу
в З״А из двух Есодот (основ), которые есть внутри него, и это Есод дэ-Аба и Есод дэ-Има, как известно, выходят только 4 парцуфим исключительно, и это Иаков, Потерянное Поколение и Лея с Рахелью, как разъяснено в его месте. И суть в том, что также в А״А (в Атик) есть две Бхинот, т.е. Захар и Нуква, как известно у нас, но они объединённые совместно, как сказано выше. И по причине их слияния, из этого возникает другое их отличие от З״А, потому что здесь, даже Нукваот, т.е. Бина и Твуна, выходят через Паним дэ-А״А, но не бэ-Ахор. Что по-иному в З״А, где Лея и Рахель бэ-Ахор З״А, как сказано выше. Есть ещё одно отличие, и оно в том, что в З״А вышли 2 Нукваот, т.е. Лея и Рахель, одна соответственно проявленному месту, ниже Есод, а другая соответственно скрытому месту. Подобно тому, как Бина и Твуна, но у Иакова и Потерянного Поколения, они выходят оба внизу, в проявленном месте. И означает это то, что там, в З״А есть вверху, в скрытом месте, 2 Масахим (экрана), т.к. они разделяют Есод дэ-Аба и Есод дэ-Има, облачающий Есод Аба, как известно. И вот, Иаков и Потерянное Поколение, оба выходят из Есод дэ-Аба, который скрывается внутри Есода дэ-Има, и нет у них сил выйти наружу вверх, а только вниз, в проявленное место, т.к. там есть Масах, т.е. Есод дэ-Има слабее чем Масах дэ-Аба. И исключительно, могли выйти только там, что по-иному в Лее, где он из Есод Има, и даже вверху у неё есть один Масах. Следовательно, вышла даже в месте высшем покрытой, но здесь, в А״А, имеется в нём только один исключительно Есод дэ-Атик. И даже вверху есть у него только один Масах. И поэтому, может выйти там один парцуф, вверху, в скрытом месте, и один парцуф внизу, в проявленном месте. И нужно чтобы ты знал один вопрос, и он включается во все Бхинот парцуфим. И суть в том, что в А״А, в середине его Гуфа есть одна Парса (перегородка) и Масах отделяет высшую половину от нижней половины, что очевидно из объективного постижения: «И из плоти своей увижу Всевышнего» (Иов 19:26) что существует одна перепонка, перегородка разделяющая органы Нэшама (дышащие), ибо они лёгкие и сердце, и нижние органы, и это печень и тонкий кишечник, как известно. И вот эта Парса она только в Ёшер, потому что когда начинается со стороны Паним, она начинается из ниже Хазэ, в действительности и когда расширяется и распространяется до Ахор она пребывает (её низ до) соответственно месту Табура, что очевидно из объективного постижения в ощущении сути вещей. И это называется сальник печени. Перепонка, которая отделяет в теле внутренности человека, как упоминалось в Зоар Глава Берешит в стихе: «Да будет твердь посреди воды» (Бытие 1:6). И вот, Ав״И находятся в двух сторон дэ-А״А. Этот справа, и эта слева, и находятся, «А лицами своими будут друг к другу» (Исход 25:20), Паним бэ-Паним. И вот объективно мы видим, что место соединение 2-х Бхинот: живот, и брюхо обоих выдаётся и выходит наружу относительно всего тела. И там, в месте окончания брюха Ав״И, там соответственно этому месту в А״А берёт начало Крума, упомянутая выше, чтобы распространиться до его Ахор. А когда идёт и распространяется, и продолжается, этот на Ахор А״А, там бёдра от Ав״И, т.к. они более продолжительные чем их брюхо,
Скачать книгу
