Скачать книгу

Урмия, при этом Мидия находилась в её вассальной зависимости. Какой народ разрушил Ассирийскую империю и создал страну Атропатена/Адорбайган?

      Нововавилонская клинописная глиняная табличка The Fall of Nineveh, а также клинописная гранитная стела Набонида, хранящаяся в Стамбуле (Археологический музей), сообщают, что разрушителем Ассирийской империи был народ «умман-манда». Исследователи этой таблички Гэдд и Б.Б.Пиотровский утверждают, что под названием «умман-манда» имеются в виду скифы. В Передней Азии в тот период истории так называли народ – гегемон, «пришедший с севера», под этим названием вначале имелись в виду киммерийцы, затем скифы и, наконец, мидяне. В 623 г. до н.э. в результате победы скифов под руководством их царя Мадия над мидянами с 623 по 594 г. в течение 28 лет гегемонами были скифы (см. Геродот). Учитывая, что разрушение Ассирийской империи произошло в 612 году, т.е. в период гегемонии скифов, не вызывает никакого сомнения, что под понятием «народ умман-манда» в данном случае имеются в виду скифы. Именно скифы, разрушившие Ассирийскую империю, создали страну под названием «Атропатена/Адорбайган».

      Вопрос: но ведь Геродот говорит, что Ассирию разрушили мидяне?

      Ответ: вы правы, но не только Геродот, но и его ближайший современник Ктесий тоже говорит, что Ассирию разрушили мидяне (см.Диодор II, XXXII, 5). Но мы располагаем первоисточниками, которые опровергают эти сообщения Геродота и Ктесия.

      Во-первых, Геродот подчёркивает, что Киаксар правил 40 лет, включая 28 лет скифского владычества. Это означает, что Киаксар на 28 лет был отстранён от правления Мидией, а Ассирия была разрушена именно в период 28-летней скифской гегемонии. Диодор сообщает, что Ассирия правила Мидией посредством своего наместника. Диодор также сообщает, что разрушивший Ассирию Арбак был не мидийским царем, а всего лишь «мидийским военачальником».

      Сообщения Курция Руфа и Диодора также дают основание судить о стране, разрушившей Ассирийскую империю. Согласно Курцию Руфу, скифские послы, принятые Александром Македонским, сообщили ему, что «победили царя Сирии, царя персов и мидийцев и благодаря этим победам перед ними открылся путь, вплоть до Египта (Курций Руф, кн. VII, 8, 18). Под упоминаемым в сообщении «царь Сирии» имеется в виду побеждённый скифами в ходе взятия Ниневии ассирийский царь. Под понятием «царь персов и мидян» имеется в виду мидийский царь Киаксар, побеждённый Мадием. Что касается открытия для скифов пути в Египет, об этом сообщается в первоисточниках. Сообщение Диодора о том, что «скифскими царями были переселены и многие другие покорённые племена, а самых важных выселений было два: одно – из Ассирии в землю между Пафлагонией и Понтом, другое – из Мидии, основавшееся у реки Танаиса», даёт однозначный ответ на вопрос, кто победил ассирийцев и мидян и заимел право на их переселение (Диодор, II, XLIII, 6, 7).

      Кто был вождём скифов во время разрушения Ассирийской империи и создания страны под названием «Атропатена/Адорбайган»?

      Геродот сообщает, что предводителя скифов во время их победы

Скачать книгу