ТОП просматриваемых книг сайта:
Вечное равновесие. Сергей Витальевич Балушкин
Читать онлайн.Название Вечное равновесие
Год выпуска 2023
isbn
Автор произведения Сергей Витальевич Балушкин
Издательство Автор
Современный человек, услышав о первобытном религиозно-магическом сознании, склонен воспринимать это словосочетание как указание на некую примитивность и даже глупость наших древних предков, обладателей и носителей такого рода сознания. Но справедливости (равновесия) ради стоило бы взвешенно относиться к таким оценкам. Как сейчас, так и тогда были и свои исключения.
Выше мы уже говорили, что поскольку жизнь зависит не только от солнечного света, но также и от воды, и от ветра и ещё много от чего другого, то естественно, что древние люди, не имевшие возможности научного обоснования, относились к часто неистовым стихиям с определённым пиететом. А как иначе? Ведь от степени разгула стихий (включая стихию человеческого безумия) зависит без преувеличения жизнь всего населения планеты. Но точно так же и современные люди, не имеющие истинного знания и не могущие объяснить разные явления как-то иначе, склонны объяснять это какой-то абстрактной «волей Бога», при этом не обладая достаточно точным представлением о Нём и довольствуясь тем, что вкладывают в их умы разные религиозные деятели. В этом смысле современные люди мало чем отличаются от первобытных, и точно так же, как и в те времена, сегодня религиозные деятели-маги (прослойки между человеком и Богом) используют невежество людей для того, чтобы указать «правильный» путь с помощью своих «продвинутых» религиозных доктрин. Они рассказывают нам, например, о язычестве, противопоставляя ему свою «правильную» религию, но тем самым обманывают людей, и даже, собственно, библейский пример, приведённый в предыдущей главе (Рим.2:9-16), красноречиво это показывает. Они используют библейскую риторику, но много чего нам недоговаривают или искажают смысл написанного так, чтобы это могло хоть как-то подтвердить их доктрины. Люди с религиозно-магическим сознанием слышат звучание Библии, и у них даже не возникает мысли о тщательной проверке или хотя бы сверке услышанного с текстом Писания. Их логика выглядит примерно так: «А зачем что-то проверять?! Ведь люди же нам читают из Священного Писания!». По самой меньшей мере, это выглядит наивным, не правда ли?
Так, на уровне идеологии, вроде бы всё выглядит правильно, но концептуально у нас вырабатывается определённое отношение к тому же язычеству, и мы стараемся
8
Слово «ересь» само по себе нейтрально и не несёт в себе ни позитивной, ни негативной коннотации. Оно буквально означает выбор. То есть, если человек выбирает в качестве истинного какое-то убеждение, то другой человек с отличным взглядом может считать убеждение того человека ересью, но это вовсе не означает, что первый человек не прав или находится в заблуждении, так как вполне возможно и такое, что как раз-таки в заблуждение впал второй человек. История знает много подобных случаев. Например, именно такая картина была характерна для христианской церкви в годы после Никейского собора (325 г. н.э.), когда слово «ересь» получило устойчивую негативную коннотацию: один император объявлял ересью (неправомерным убеждением) так называемое арианство (определённая версия взгляда на христианское учение), но когда на троне оказывался другой император, то ересью теперь уже объявлялась принятая прежде в качестве истинной версия, а та, которая была прежде объявлена незаконной теперь становилась официально принятой.