Скачать книгу

и я помиловал тебя? 34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. 35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.

      (Матф.18:21-35)

      Иисус указал на то, что в подобном случае правильным будет не «справедливое» мщение (псевдо-баланс) и не какое-то «законное» количество прощений, а личный пример Бога, то есть Того, Кто является ЦЕНТРОМ ВСЕГО. То есть к истинному равновесию приведёт не мщение или ограниченное определённым законом количество прощений, а полное прощение от всего сердца (не по человеческой несовершенной логике, а по Божьему совершенному замыслу).

      Таким образом, нахождение правильного баланса в духовной сфере (точно так же, как и в физической) – это творческий процесс, одобренный Творцом и не имеющий практически ничего общего даже с самыми отточенными правилами (инструкциями), которые обычно носят рамочный, ограничивающий характер. Ведь жизненный процесс никак не может быть статичным, а только динамичным, – то есть течение жизни никогда не останавливается, всё время заставляя человечество делать новые шаги вперед, – и попытки зафиксировать жизненные устои в виде каких-то правил, рано или поздно, приводят к необходимости эти правила корректировать или даже отменять (не стоит путать сформулированные людьми правила и принципиальные фундаментальные Божьи установления, которые никогда не поддаются никаким изменениям). Кроме того, никакие правила не могут учитывать все нюансы, из которых состоит жизнь.

      Образно выражаясь, всякие правила по своей сути монохромны, и палитра множества их оттенков не может выходить далеко за пределы белого или чёрного цвета, а между тем другие цвета общей палитры им недоступны, хотя и то, и другое создано одним и тем же Творцом. Поэтому все попытки отыскать праведность только через соблюдение свода правил и законов обречены на провал, потому что заведомо исключают возможность познания Бога во всей Его полноте.

      Иисус однажды сказал:

      Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас

      (Матф.11:28) 

      Как вам представляется, что имел в виду Иисус под словом «успокоение»? Может быть, Он говорил об освобождении от трудовых обязанностей и всякого рода бытового бремени, раз сказано о труждающихся и обремененных? Если направить свои мысли в эту сторону, то мы придём к противоречию со словами той же Библии об отношении к работе и бытовым вопросам (Прит.14:23, 1Фесс.4:11,12, 2Фесс.3:6-8, 2Фесс.3:11,12, Деян.20:34,35, Лук.3:11, Еф.4:28, Рим.12:13). Библия ясно учит о необходимости работать и заботиться о собственных нуждах и не обходить вниманием нужды людей рядом с нами. Это нормальное состояние человеческой занятости. Ненормально другое: когда человек полностью погружен в процесс обеспечения нужд или в решение бытовых проблем, тогда неминуемо нарушается баланс, необходимый для нормального течения жизни. Вот пример из Библии о правильном понимании баланса в финансовых и бытовых вопросах:

      7

Скачать книгу