LITMIR.BIZ

Скачать книгу

сейчас, будет существовать в неизменном состоянии до конца времен. Как отмечает в данном контексте шейх Мухаммад Таки Усмани: «<…> законы Шариата вечны, ибо основываются на Откровении Аллаха» 19.

      Прежде чем ознакомиться более подробно с вопросами ответственности в мусульманском праве необходимо привести краткую характеристику структуры механизма ответственности и основных его источников, исходя из того, что именно они образуют доктрину, учение о праве – фикх (в буквальном пер. с араб. – «понимание», «знание», «разумение»).

      Шейх Амир Бахджат в своих лекциях по предмету «Введение в исламский фикх» понятие фикха определяет с позиций языкового, шариатского и терминологического значений 20.

      Фикх в языковом значении – это понимание, общее представление о вещах и процессах. Что же касается шариатского определения фикха, то это знание об общих религиозных положениях. Следовательно, фикх в языковом значении включает в себя как шариатское знание, так и знания остальных наук.

      Терминологическое значение фикха – это познание шариатских постановлений в ответвлениях религии или познание шариатских постановлений, касающихся оценки конкретных деяний, действий человека с точки зрения дозволенности и недозволенности.

      Исследователь вопросов мусульманской системы права Л.Р. Сюкияйнен отмечает, что «под фикхом принято называть мусульманско-правовую доктрину, или исламскую юриспруденцию; по сути же под фикхом исламская мысль понимает как науку о шариатских правилах внешнего поведения, так и сами законы» 21.

      Существуют различные критерии классификации этапов возникновения и развития фикха. Традиционно, классификацию этапов фикха проводят в соответствии с хронологическим критерием и выглядит она следующим образом:

      1) фикх во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует);

      2) фикх во времена сподвижников Пророка (да будет доволен ими Аллах);

      3) фикх во времена учеников Сподвижников;

      4) фикх в период правления Аббасидов;

      5) фикх в период мазхабов.

      В свою очередь, шейх Амир Бахджат приводит такую классификацию фикха:

      1) фикх в период ниспослания законодательства (период жизни Пророка (да благословит его Аллах и приветствует));

      2) фикх до формирования мазхабов (поколение сподвижников и учеников сподвижников);

      3) период мазхабов (религиозно-богословских школ);

      4) современный этап фикха (начало – примерно с 1300 г.х.  22) 23.

      Фикх по своей природе состоит из 3 частей:

      1) непосредственно религиозные нормы-правила индивидуального и коллективного поклонения (ибадат);

      2) нормы-правила взаимоотношений между людьми в различных сферах (муамалят);

      3) нормы-правила ответственности и наказаниях (укуба, укубат) 24.

      Четкого

Скачать книгу