LITMIR.BIZ

Скачать книгу

на горе Синай и получить от Него скрижали закона лишь после сорокадневного поста. Израильтяне достигли земли обетованной после сорокалетнего странствия. Сам Господь наш Иисус Христос вознесся на небо на сороковой день по воскресении Своем. Принимая все это за основание, Церковь установила совершать поминовение в сороковой день после смерти, чтобы душа преставившегося взошла на святую гору Небесного Синая, удостоилась лицезрения Божия, достигла обетованного ей блаженства и водворилась в небесных селениях с праведными.

      После вторичного поклонения Господу Ангелы отводят душу в ад, и она созерцает жестокие муки нераскаявшихся грешников. В сороковой же день душа в третий раз возносится на поклонение Богу, и тогда решается ее участь – по земным делам ей назначается место пребывания до Страшного суда. Потому так благовременны церковные молитвы и поминовения в этот день. Ими заглаживаются грехи умершего, и испрашивается душе его водворение в раю со святыми.

      Годовщина. Церковь совершает поминовение усопших в годовщину их смерти. Основание этого установления очевидно. Известно, что самым большим литургическим циклом является годовой круг, по прошествии которого вновь повторяются все неподвижные праздники. Годовщина смерти близкого человека всегда отмечается хотя бы сердечным поминовением его любящими родными и друзьями. Для православного верующего – это день рождения для новой, вечной жизни.

      И далее.

      «Чаю воскресения мертвых, и жизни будущего века» (из Символа веры). Безграничным и безутешным было бы наше горе по умирающим близким, если бы Господь не дал нам вечную жизнь. Жизнь наша была бы бесцельна, если бы она оканчивалась смертью. Какая польза была бы тогда от добродетели и добрых дел? Тогда были бы правы говорящие: «Будем есть и пить, ибо завтра умрем». Но человек создан для бессмертия, и Христос Своим воскресением открыл врата Царства Небесного, вечного блаженства для тех, кто верил в Него и жил праведно. Наша земная жизнь – это приготовление к будущей жизни, а это приготовление завершается смертью. «Человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр. 9, 27). Но душа продолжает жить, не прекращая своего существования ни на одно мгновение.

      Когда прекращается видение телесными очами, начинается видение духовное».

Информация из миссионерского православного портала – www.dishupravoslaviem.ru

      Священные и церковные писания нельзя понимать буквально. Смысл текстов является аллегорией, и чтобы понять, их необходимо расшифровать, а ключом к шифру являются понятия о Добре и Зле. Данные ссылки на церковные писания утверждают, прежде всего, что Душа есть, и Душа не только покидает тело после смерти, но и возвращается через некоторое время в новом теле. Эти знания подтверждаются следующим выражениями: «Смерть, это рождение новой, вечной жизни», а также «Чаю воскресения мертвых, и жизни будущего века». Воскресения мертвых прежде сего воскрешение Души, а не тела, так как Душа вечна, а тело бренно. Речь идёт о Душах, которые снова возродятся

Скачать книгу