ТОП просматриваемых книг сайта:
Соционика: «Гюго». Полное описание типа. Алена Топольская
Читать онлайн.Название Соционика: «Гюго». Полное описание типа
Год выпуска 2022
isbn
Автор произведения Алена Топольская
Издательство Автор
Выводы
Таким образом, легкий стресс по мелочам самим Гюго, как правило, моментально подавляется. Сильный стресс уже считается тренировкой. С каждой трудной ситуацией Гюго укрепляет свою восприимчивость, тем самым повышая будущую стрессоустойчивость. Поэтому, повторение проблемы, которая ранее была успешна решена, больше не выбивает его из колеи. Дело в том, что у Гюго уже есть приобретенный опыт, как работать в подобных обстоятельствах. По этой причине он относится к типу «стрессотренируемых».
Девиз Гюго в неблагоприятной обстановке: «тяжело в учении, легко в бою» или «все что меня не убивает, делает сильнее». Других людей он склонен поддерживать позитивным мышлением: «все будет хорошо, ты справишься».
Глава VIII. Стиль жизни
Ранее мы обсуждали, что «этика» у Гюго является сильной. Благодаря ей он принимает решения на основе чувств людей, совести и симпатий, что нравится или, наоборот, не нравится. Например, он может согласиться на дело только по причине дружелюбного отношения к человеку. Либо отказать ему, если он испытывает недоверие.
Другой пример. Гюго может приобретать технику не на базе ее характеристик, а в результате своего отношения к производителю. Если некая фирма его когда-то разочаровала, то в последующем он может намеренно ее игнорировать.
В то же время, у Гюго есть собственное мнение на тему того, какими должны быть этические нормы. Например, у него могут быть свои представления что такое «хорошо», а что «плохо»; «морально» или «распущенно». При этом, он не только устанавливает нравственные правила, но еще и следит, чтобы окружающие их выполняли. Тех, кто решит не следовать его постулатам, он будет воспитывать. Например, озвучивать, что это «непристойно», «возмутительно» или «здесь так не принято».
Таким образом, попытки нарушить этическую картину мира Гюго приводят к тому, что в противовес он стремится отстоять свои представления о нравственности. В такие моменты он взывает к моральной ответственности через создание или нарушение комфорта. Например, если по мнению Гюго человек ведет себя недостойно, то он может изменить физическую обстановку для того, чтобы побудить этого человека к благим мотивам. Как вариант, чтобы он подобрел, накормить его или, наоборот, в качестве назидания лишить удобств.
Оценка других
Итак, в силу того, что Гюго принимает решение на основе своих или чужих пожеланий, мотивации, то и других людей он тоже оценивает по умению соблюдать духовные ценности.
Более того, часто «намерение» им приравнивается к «действию». Другими словами, если человек озвучивает, что он что-то «хочет сделать», то это также значимо, как если бы он «реально это сделал».
По этой причине, Гюго может поощрять или ругать окружающих только за наличие