Скачать книгу

бывает никакого единения-йоги.

      3. Для стремящегося к йоге мудреца-муни,

      Действие-карма является средством.

      Для возвысившегося в единении-йоге

      Средством становится Недеяние.

      4. Не привязанного к делам,

      Ни к объектам чувств,

      Отрешившегося от всех желаний,

      Называют достигшим единения-йоги.

      5. Да возвысит он себя до Духа-Атмана,

      Пусть Душа его не деградирует.

      Ибо каждый сам себе лучший друг,

      И сам себе злейший враг.

      6. Сам себе друг тот, кто победил

      Себя собою, ум-манас Душою.

      У не владеющего умом-манасом,

      Своя Душа-Атман словно враг.

      7. Умиротворённый, победивший себя, пребывает

      В самадхи, в Высшем Духе-Парам-Атмане,

      И в холоде, и в жаре, в наслаждении

      И в страдании, в почестях и в бесчестии.

      8. Чья Душа удовлетворена знанием и осознанием,

      Стоящий не вершине – куташха, победивший чувства,

      Зовется воссоединённым-юкта единым-йогом.

      Он ровно взирает на глину, камень и золото.

      9. Еще выше тот йогин,

      Кто равно относится ко всем живым -

      Благодетелям и безразличным, друзьям и врагам,

      Своим и чужим, праведным и грешным.

      10. Пусть йог сосредоточенный на Душе-Атмане,

      Пребывает тайно в уединении, в одиночестве,

      Подчинив восприятие сердца Душе – йата-читта-атма

      Без мирских надежд, без собственничества.

      11. Пусть в чистом месте устроит

      Устойчивое сидение, не высокое и не низкое,

      Покрытое соломой из травы куша, тканью

      И шкурой оленя или антилопы.

      12. Сосредоточив ум-манас на Едином,

      Контролируя воображение-читта и чувства,

      Опираясь на сиденье, пусть упражняется в йоге,

      Для очищения своей Души-Атмана.

      13. Устойчивый, пусть держит ровно

      И неподвижно тело, голову и шею,

      Направив внутренний взор на кончик носа,

      И не смотрит по сторонам.

      14. Со спокойной Душой, отогнав страх,

      Твёрдый в соблюдении целомудрия-брахмачарьи,

      Укротив ум-манас и сосредоточившись на Мне,

      Пусть восседает поглощенный только Мною.

      15. Так упражняясь в единении с Душой,

      Йогин, укротив ум-манас, достигает

      Покоя-шантим Высшего Освобождения -

      Нирваны-Парамам, находящегося во Мне.

      16. Йога не для чревоугодника,

      И не для питающегося скудно.

      Не для того, кто много спит

      Или чрезмерно бодрствует, о, Арджуна!

      17. Умеренного в еде и посте,

      Умеренного в деятельности и отдыхе,

      Умеренного во сне и бодрствовании,

      Йога исцеляет от страданий.

      18. Когда молчаливое сознание-читта

      Устойчиво и успокоено в Душе-Атмане,

      Тогда отрешённый от всех вожделений

      Именуется воссоединившимся-юкта.

      19. Как не колеблется пламя свечи,

      Находящейся

Скачать книгу