LITMIR.BIZ

Скачать книгу

по иным делам не зовут, князь.

      – Завтра в Крым отправятся двое моих людей. Надобно им помочь добраться до места без приключений. Сейчас всюду шастают шайки татарских людоловов.

      – Оно так, князь, – ответил человек. – Но я долго уже живу среди татар и скажу тебе, что они иначе просто не могут. Без войны они никто. И они всегда будут нападать на нас, и на Польшу, и на Украину. Их нужно уничтожить всех или смириться с их набегами. Третьего не дано.

      – Даст бог, уничтожим нехристей.

      – На все воля Аллаха! – гость поднял ладони к верху.

      – Ты совсем обасурманился? – улыбнулся Пожарский.

      – Я всегда был мусульманином, воевода. И от веры предков никогда не отрекался, хоть и служу царю Московскому. Твоим людям я помогу.

      – Им нужно добраться до Крыма, – повторил князь.

      – И пройти через ворота Ор-Капу? – спросил гость. – Иными словами они должны живыми попасть в Крым. Я все верно понял, воевода?

      – Именно живыми. А дороги ныне неспокойны. Мало ли, что может случится.

      Гость ответил:

      – Дороги в Крым всегда неспокойны, воевода. Но ныне они стали слишком опасны. Малому отряду в Крым не пройти. Сам хан пришёл сюда с войском. Татарские отряды рассыпались по здешним землям и берут все, что могут взять.

      – Как моим посланцам лучше ехать в Крым? Под какой личиной? – спросил Пожарский.

      – Под видом купцов-поляков. Я могу дать им ярлык к перекопскому бею.

      – Когда это ты стал раздавать такие ярлыки? Ты еще не хан.

      – Ярлык будет настоящий с тамгой самого хана. Обращусь к моему господину Селим-бею. Он первый человек у крымского властелина. Хан ему не откажет. Но это если твои посланцы, воевода, знают польский.

      – Один из них знает.

      – Уже хорошо. Второй может выдать себя за его слугу. Или за войскового товарища. Пусть будет католиком, что перешел из православной веры к латинянам. Таких немало среди украинской шляхты.

      –Отлично. Пусть так и будет.

      – Я понял тебя, воевода. Однако хочу предупредить.

      – О чем?

      – Они могут попасть в беду даже с ярлыком.

      –Ярлык хана не защитит их? – искренне удивился Пожарский. – Ты, мурза, желаешь сказать, что татары больше не чтят своего хана?

      Гость засмеялся и сказал:

      – Их может не защитить даже ярлык самого падишаха9 Блистательной Порты10, воевода. В степи много таких, кому сейчас во время большой войны наплевать на ярлыки. Ты ведь слышал о кайсаках?

      – Диких татарах? – спросил Пожарский.

      – Если бы о татарах, воевода. Кайсаки в сто раз хуже татар. Те хоть своего хана чтят, да Аллаха боятся. А кайсаки не верят ни во что, и им плевать на все приказы хоть хана, хоть султана, хоть господа бога.

      – И их сейчас много в степи? Кайсаков твоих?

      – Слишком много. Это такой сброд, что ни на какой ярлык не посмотрит. Одна такая шайка состоит под моей командой. Никто не знает, чего мне стоило их подчинить. Звери лютые – не люди. Родную мать зарежут.

      – Предлагаешь дать им большую

Скачать книгу