Аннотация

"Талант БЕК – муросасиз шоир. Унинг лирик қаҳрамони Замон ва Макон, Ҳаёт ва Мамот ўртасида чаппар уриб, саргардон кезинадиган одам. У доим бедор. Мисраларда изтироб бўртиб туради. Ахир шоир бекорга айтмаган: “Шоирнинг онаси изтироб ахир”. Шоир Ватан ва унга даҳлдор муқаддас туйғуларни маёқ янглиғ боши узра кўтарар экан, ёниб шеърлар айтади. Бу битиклар Сизни ҳам бефарқ қолдирмайди, деган умиддамиз. Бу шоирнинг икккинчи китоби. Тўпламга янги шеърлар киритилди."

Аннотация

Аннотация

Аҳмад Аъзамнинг тамсилий тафаккур маҳсули бўлмиш новелла ва ҳикоялари кўп йиллардан буён китобхоннинг эътиборини тортиб, ўзбек адабиётини бойитиб келади. Мазкур китобда унинг бир қиссаси ва кичик жанрда яратган сара асарларидан тартиб бердик.

Аннотация

Анвар Мирзо кеча ё бугун бугун чиққан қаламкаш эмас. У ўзидан аввалги улуғ Мирзолар йўлини танлаган ижодкор. Унинг шеърларини мухлислари, кенг китобхон телеэкран, радио, гузета журналлар орқали ёд билади. Анвар Мирзо Ватан, ота-она, дўстлик, мангу ўлмас туйғулар муҳаббат ва табиат ҳақида ёниб куйлайди.

Аннотация

Аннотация

Аннотация

Respublika Ma’naviyat targ‘ibot markazi, O‘zbekiston “Milliy tiklanish” demokratik partiyasi Olmaliq shahar Kengashi huzurida 2013-yil fevral oyida tashkil etilgan “Jilg’a” yoshlar etnografik ijodiy uyushmasi Olmaliq, Ohangaron, Bo‘ka va Pskent tumanlarida yashab ijod qilayotgan yosh qalamkashlarni qo‘llab-quvvatlab, ularga ma’naviyat va madaniyat, sharqona va o‘zbekona qadriyatlarimiz, milliy o‘zligimizni yanada chuqurroq anglatish, adabiyotimizning ulug‘ mutafakkirlari, ilm-fan namoyandalari asarlarini, bir so‘z bilan aytganda, ajdodlarimiz merosini yanada teranroq o‘rganishlari va his etishlari uchun o‘ziga xos maktab vazifasini o‘tamoqda. Shuningdek, yosh qalamkash ijodkorlar iste’dodini xalqimizga tanishtirish, ularning yurtimizga sadoqatli, xalqsevar va vatanparvar bo‘lib kamol topib ijod qilishlari, ilm-fan yo‘lida keng imkoniyatlardan yanada to‘laqonli foydalanishlari uchun mazkur ijodiy uyushma astoydil harakat qilmoqda. O‘tkan yillar mobaynida “Jilg‘a” a’zolari qariyb 60 nafarga yeydi, ammo ushbu to‘plamga ular orasidan o‘z ustida ko‘proq ishlaydigan, she’riyatga, adabiyotga chin ixlosmand, davradoshlari va ustozlari tomonidan e’tirof etilgan yosh ijodkorlar saralab olindi. Hozirgacha Olmaliq shahar va Toshkent viloyati bosqichlaridagi turli ko‘rik-tanlovlarda o‘z iste’dodini namoyon qilib kelayotgan yoshlarimizni rag‘batlantirish maqsadida ularning ijod namunalarini bayoz shaklida chop etishga jazm qildik. Qalbiga muhabbat, qadr-qimmat, ota-ona, Vatan tuyg‘usini mujassam etgan bu navqiron qalamkashlarning bitiklari Siz aziz kitobxonlarga manzur bo‘lishiga umid qilaman.

Аннотация

Турк ёзувчиси Меҳмет Ўндер қаламига мансуб ушбу биографик асарда Мавлоно Жалолиддин Румий ҳаёти ва ижоди борасида илк бор яхлит маълумот берилади. Шарқнинг буюк ижодкор алломаси ҳақидаги маълумотлар кенг кўламдаги китобхонлар учун чин маънода маънавий хазина бўлиб қолади.

Аннотация

Аннотация

Turkiston feodallarining keyingi vakili bo‘lg‘an Xudoyorning o‘z xohishi yo‘lida dehqon ommasi va mayda hunarmand – kosib sinfini qurbon qilishi, mamlakat xotin-qizlarini istagancha tasarruf etishi, bunga qarshi kelguchilar tilasa kim bo‘lmasin, rahmsiz jazo berishi ro‘monning mavzui’dir. Xudoyorning bu yo‘ldag‘i birinchi istinodgohi bo‘lg‘an ulamolar, ularning ichki-tashqi ahvoli, axloqi, madrasa va oila hayoti, ulamoda insoniy his bitkanligi va qolg‘ani ham xabosat pardasi ostida sezilmas darajaga yetkanlini mundarija sig‘dirg‘an qadar bayon qilinadir. Bular ro‘monning nomarg‘ub – manfiy qahramonlari. Ikkinchi tarafda mazkur qora kuchlarga qarshi “tuban” sinf – kambag‘allar, ularning xonliq tuzilishiga, qora kuch – ulamo alayhiga chiqishi. Mehnatkash kambag‘allarning axloqi, sajiyasi, oilasi, turmishi va bir-biriga aloqasi, samimiyati. Albatta, men bu so‘ngg‘i marg‘ub qahramonlarni o‘zbek tarixining hazmi ko‘targan qadar o‘z holicha olishqa tirishdim. Ularning xon va ulamoga qarshi izyoni tabi’iy– shar’iydir. Chunki shundan ortig‘i soxta bo‘lishi ustiga kitobning qadrini ham tushurar edi. Shu ikki sinf kurashini tasvir qilish vositasida xon harami, xotinlari, qirq qizlar, tarixiy va etno‘g‘rafiy lavhalar, o‘zbek hayoti, qiziqchilig‘i, tanqidchilig‘i, o‘zbek xotin-qizlari orasidag‘i iste’dod, shoirlar, azkiyachilik va boshqa yana ko‘b nuqtalarni qamrab olindi. Ro‘monda yana bundan boshqa bir ko‘b jihatlar bor. Ularni bu yerda sanab o‘lturish hojat emas, ular muhtaram, o‘qug‘uchining nazaridan qochib qutilmas.