Аннотация

В книге, написанной в формате сборника очерков, представлены результаты и материалы полевых исследований проблем сельского предпринимательства в районах-кейсах Северного Нечерноземья европейской части России. На основе мнений сельских респондентов и анализа региональной социально-экономической статистики описаны типичные черты жизненных укладов российского Северного Нечерноземья, процессы становления слоя сельских предпринимателей, причины и факторы успешности или неуспешности их хозяйственной деятельности, сельского активизма и сельской кооперации, а также обозначены возможности межнационального и международного сопоставительного описания деятельности сельских предпринимателей. Книга может быть полезна для исследователей междисциплинарных проблем регионального сельского развития, преподавателей учебных курсов малого предпринимательства и кооперации, развития муниципального хозяйства.

Аннотация

Рецензия на книгу: Scott J. C. The Art of Not Being Governed: An 259 Anarchist History of Upland Southeast Asia1 (Скотт Дж. Искусство неуправляемой жизни: анархистская история высокогорий Юго-Восточной Азии). – New Haven & London: Yale University Press, 2009-442 p. (The Agrarian Studies Series of Yale University). В последние годы в отечественной научной и публицистической литературе все чаще (прямолинейно или завуалированно) постулируется наличие феномена «разгосударствления». На макроуровне речь может идти о существенном сокращении государством своего присутствия и регулирующего воздействия в целом ряде отраслей, прежде воспринимавшихся населением как приоритетные сферы государственной поддержки и /или контроля; на микроуровне – об участии граждан в различных волонтерских акциях, призванных компенсировать «недосмотры» государственного ока…

Аннотация

Согласно данным социологических опросов, большинство россиян убеждены, что у «старости нет никаких преимуществ перед другими возрастами». Образ старости окрашен в самые мрачные тона как «сопряженный с социальными, физиологическими, психологическими проблемами и совершенно беспросветный», и одной из главных ассоциаций со старостью выступает «страшное одиночество» [Преснякова, 2011, с. 121 – 122], а не оптимистичная уверенность, что нынешнее увеличение продолжительности жизни «небывало расширяет время доступных каждому трудов, забот и радостей земных» [Вишневский, 2005, с. 96]. Исследования одиночества в русле психологической и социологической традиции сконцентрированы в основном на двух возрастных группах. Это подростки и пожилые люди. Одиночество подростков обычно рассматривается в негативном и субъективном измерении как неадекватное восприятие себя и окружающей действительности («меня никто не понимает»), порождающее разнообразные девиации [Малышева, 2003; Перешеина, 1999; Шмелев, 2004]. Пожилым одиночество приписывается как базовая и всеобъемлющая социально-демографическая характеристика, как неизменный негативный атрибут старости, хотя в действительности речь может идти о «социальной изоляции, одиноком проживании, социальном пренебрежении, даже разновидности жестокого отношения к пожилым людям» [Краснова, 2005, с. 168].