LITMIR.BIZ

В настоящей работе представлена «глобальная» социально философская технология гуманистической трансформации современной социокультурной динамики. Сущностным ядром данного принципиально нового интеллектуального продукта, ориентированного на эволюционное преодоление общеизвестных бед и пороков, которыми обременен современный мировой социум, является смысловой конструкт духовно-нравственный, социально-этический инвариант как универсальная форма общественного сознания человечества. Абстрактно-теоретические и технолого-прикладные атрибуты представленной социально-философской инновации раскрыты в органичном социально-практическом единстве, открывающем актуальную перспективу её незамедлительного осуществления в мировом социальном взаимодействии интеллектуальными и социально-политическими элитами этнонациональных общностей планеты. Для реализации предлагаемого глобального проекта, ориентированного на формирование гуманного мирового порядка автор предлагает ряд мер, направленных как на кардинальное изменение механизмов деятельности существующих малосильных, устаревших, неэффективных международных организационных структур – ООН, ЮНЕСКО и иже с ними. Также осуществлено концептуальное конструирование принципиально новой социально-этической инфраструктуры образований мирового гражданского общества, в частности Совесть Человечества, Моральный Трибунал, Гражданский Мониторинг, Агентство Гуманистической Информации и тому подобные.

Подробнее

Выявлена роль и значение мировоззрения в становлении и развитии личности профессионала. Сложная проблема философско-психологического феномена «смысл жизни» профессионала может быть решена благодаря системному подходу, позволяющему смоделировать экспериментальные смысловые поля с вариативным тезаурусом переменных. Социально-профессиональную типологию детерминант смыслопорождения можно разделить на две неравновеликие части – трансцендентальную и социально-практическую. Внутренние механизмы самодетерминации склонны применять люди, ориентирующиеся на такие социально-этические паттерны, как честь, совесть, долг, ответственность. Адекватное научное освоение ценностно-смысловой сферы высококвалифицированных и уникальных профессионалов возможно при междисциплинарном подходе, с опорой социальную философию, культурологию, социологию образования, этнологию, социальную психологию, социальную педагогику. Социально-педагогическая интерпретация смыслового конструкта «жизненный путь» может быть осуществлена с учетом половозрастных различий в контексте определения сущностных характеристик понятия «индивидуальный жизненный опыт». Социологический подход к решению рассматриваемой проблемы заключается в разработке типологической классификации жизненных стилей профессионалов. Опираясь на них, можно конструировать типичные индивидуальные пути жизни высококлассных специалистов с учетом всего комплекса качеств и свойств. В контексте психологического сопровождения становлення будущого высококвалифицированного профессионала, важное социально-педагогическое значение приобретает воздействие личностной перспективы (стратегии жизни) будущего профессионала на направленность и характер трудового цикла его жизненного пути. Содержание образовательной и воспитательно-развивающей деятельностей должно соответствовать дифференциальным моделям стратегии жизни в ранней юности. Представляется перспективным сосредоточить усилия ученых, педагогов, психологов, социологов, философов на поиске, адекватных новым требованиям, теории и технологий социально-профессионального развития субъектов труда. Необходима социально-педагогическая интерпретация неделимой структурно-функциональной единицы индивидуальной жизнедеятельности – события, свершения, достижения. Простым и сложным поведенческим программам, предназначенным для осуществления стратегических личных событий, представляется необходимо учить в учреждениях общего среднего и высшего профессионального образования. Рациональное психолого-педагогическое сопровождение жизненного пути человека включает также и формирование его событийного опыта. В контексте личностно ориентированной гуманизации элитного высшего профессионального образования, представляется целесообразным вводить в учебные планы специальный курс «Планирование жизненного пути». Выявление типологии взрослых зрелых профессионалов позволит разработать методы развития их конструктивно-креативного потенциала. Предстоит разработать необходимую и достаточную совокупность научно-практических вариативных моделей жизненных путей высококвалифицированных и уникальных профессионалов. В работе обоснована актуальность создания экспериментальной социально-педагогической модели подготовки элиты нации – целенаправленного и последовательного – в течение всей жизни, развития одаренных людей, способных к продуктивной инновационной деятельности. Определенным образом на личностном уровне решению данной задачи будет способствовать разработанная и апробированная интегральная организационно-педагогическая технология антропосоциального развития индивидуального жизненного пути. Обоснована необходимость создания методологических основ социально-педагогической технологии антропосоциального проектирования индивидуальной жизнедеятельности одаренного профессионала. Назначение данной технологии – осуществление комплексного психолого-педагогического сопровождения индивидуальной жизнедеятельности талантливых людей. В настоящей работе сделаны дальнейшие шаги в определении механизмов выявления инвариантного тезауруса качеств и свойств современного профессионала. Определен инновационный организационно-педагогический механизм поиска, диагностики и развития одаренной учащейся и студенческой молодежи. Установлены гипотетические «линии» продуктивных взаимосвязей между элитными университетами, гражданским обществом, структурами самоорганизации территориальных общин, органами местного и административного управления. Выявлены условия и факторы социально-профессиональной деятельности, породившие потребность в социально-этическом регламентировании и регулировании трудовых отношений. Установлено принципиальное отличие между этическими кодексами индивидуальных и коллективных субъектов жизни и труда. Выявлена закономерность содержательно-смысловой трансформации процессов морального регулирования трудовых отношений. Определены движущие силы, побуждающие к личностной саморегламентации социально-профессиональной активности. Осуществлен сравнительный анализ личных и корпоративных кодексов, а также их соотнесенность с моральными канонами мировых религий. В приложениях представлен ряд небольших теоретических – «Реальность и перспективы образовательного гуманизма», "Предложение по проекту Федерального Закона «О научной, научно-технической и инновационной деятельности в Российской Федерации», концептуальная схема: современная образовательная деятельность Российской Федерации", «Социогуманитарная научная деятельность: проблемное поле и состояние», социально-педагогических – "Методика: антропосоциальное проектирование жизненного пути экстерна-старшеклассника", научно-практических материалов, а также сфера научно-практических интересов автора. Истинным энтузиастам индивидуального развития учащейся и студенческой молодежи готов оказать всяческую помощь и поддержку. Ввиду широкого теоретического, научно-практического и оргаизационного-педагогического диапазона, произведение представляет безусловный интерес, как для ученых социогуманитарной отрасли научного знания, так и для инновационного сегмента общего среднего образования – первопроходцев системного индивидуального развития растущих людей.

Подробнее

Концепция настоящего произведения состоит в том, чтобы комплексно представить оригинальный авторский научно-практический материал, относящийся к развитию образовательной и научной деятельностям в Российской Федерации. Отличительной особенностью содержания монографии является органичное сочетание абстрактно-теоретических и социально-практических его составляющих. Методологические установки обязательно подкрепляются инновационными технологиями и практиками. Полной мерой это касается Национальных программ «Наука» и «Образование». Проблемно-тематический тезаурус содержательных структурных единиц данного издания обусловлен как предметным диапазоном сферы научно-практических интересов автора, так и актуальным социальным заказом, эволюционно сформировавшимся во втором десятилетии 21 века в научно-образовательном пространстве России. В частности, это развитие национальной элиты, территориальных систем образования, учреждений высшего профессионального образования, формирование региональных учебно-научно-производственных комплексов, а также внедренческих организационных структур, ориентированных на социально-практическую трансформацию сугубо теоретического интеллектуального продукта фундаментальной науки в «работающие» механизмы, предназначенные развивать социогуманитарную отрасль научного знания и осуществлять позитивные изменения в российском социокультурном пространстве. Оригинальный метод включения цельных работ ученых в качестве приложений в монографию оправдывается необходимостью методологического обоснования, теоретической «иллюстрации» принципиально нового вида социотехнической деятельности и соответствующей теории среднего уровня, предназначенных для концептуального конструирования научного направления "Формы, методы и средства трансформации содержательного результата фундаментальной социогуманитарной научной деятельности в социальное взаимодействие".

Подробнее

Если Вы держите в руках настоящее произведение, значит мы с Вами одной проблемно-тематической «крови». Фрагментарность данного своеобразного «собрания сочинений» обусловлена временным регистром – пятнадцать лет – рождения тех или иных его составляющих. Множеству вариантов Национальной Идеи не только России, но и других стран, присущ один недостаток – они «АВТОРСКИЕ». Некоторым участникам этого нескончаемого интеллектуального марафона для изложения сути проблемы достаточно одного предложения, а другим мало и шести фолиантов. Однако автор убежден, что ни одно индивидуальное человеческое, даже возможно, гениальное сознание не способно адекватно отразить сущностные характеристики менталитета крупномасштабных человеческих общностей. Тягомотно-занудным, высокопарно-пафосным прениям либо «аристократическим» абстрактно-теоретическим дискурсам относительно Национальной Идеи, спорадически разгорающимся и эволюционно затухающим под влиянием социально-политической коньюктуры, присущ один и тот же парадокс: с фарсовой стороны почти каждый номинант-дилетант искренне убежден в том, что доподлинно знает, что ЭТО такое, а с трагической прискорбно, что для субъектов профессионального социогуманитарного сообщества, тема духовно-нравственного «Ренессанса» находится на периферии научных интересов. Более того, под эту порочную социально-философскую позицию, власть имущие от обществознания, подводят мощную пассивно-оправдательную платформу агностицизма. Представляется целесообразным переформатировать проблему. Не «Я знаю, что такое Национальная Идея», а "Мне известна, готовая к задействованию, методологически выверенная, социальная технология коллективной интеллектуальной кристаллизации духовно-нравтсвенного инварианта общественного сознания человеческой общности Российской Федерации, как необходимого и достаточного условия реализации Общенациональной Идеи". Этому и посвящена книга.

Подробнее

Основная задача настоящей работы – актуализация тезауруса экзистенциальных гуманистических смысловых конструктов: свобода, другой, субъект, язык-слово, восприятие, подлинный человек, согласие, сюррефлексия, тело, индивидуальная экзистенция, понимание, интерсубъективность, возможность, духовная зрелость, судьба, ценности, проект, универсальный образ человека, со-бытие, истины бытия, человечность, гуманизм, бунт, абсурд, мораль, справедливость и иных. В теоретическом универсуме экзистенциализма Человек, Свобода, Ответственность, Судьба и ряд иных, имманентных человеческим сущностным силам, базовых концептов, произвольно заданные абстрактные переменные, не предназначенные для распредмечивания в социальном взаимодействии. Книга представляет несомненный интерес для специалистов широкого спектра социогуманитарной отрасли научного знания, и особенно – для профессорско-преподавательского состава и студентов философских, социологических, психологических, культурологических, филологических факультетов университетов.

Подробнее

Методологической основой, разрабатываемой в настоящей работе концептуальной модели индивидуального образования, является Норма Жизненного Пути Человека, базовые смысловые конструкты которого – стремление, желание, интерес, идеал, мотив, потребность, социальная направленность, личностные черты, личностное самоопределение растущего человека, Я-концепция, образ Я. Учебно-воспитательные программы развития одаренных растущих людей должны быть сконструированы на принципиально новых дидактической и воспитательной технологиях. Обоснована актуальность разработки социально-педагогической технологии овладения растущим человеком комплексом поведенческих программ. В приложениях представлен ряд работ – «Реальность и перспективы образовательного гуманизма», "Предложение по проекту Федерального Закона "О научной, научно-технической и инновационной деятельности в Российской Федерации", концепция современной образовательной деятельности Российской Федерации", «Социогуманитарная научная деятельность: проблемное поле и состояние», «Методика: антропосоциальное проектирование жизненного пути экстерна-старшеклассника». Произведение представляет интерес, как для ученых, так и для практических первопроходцев индивидуального развития одаренных растущих людей.

Подробнее

Выявлена роль и значение мировоззрения в становлении и развитии личности профессионала. Сложная проблема философско-психологического феномена «смысл жизни» профессионала может быть решена благодаря системному подходу, позволяющему смоделировать экспериментальные смысловые поля с вариативным тезаурусом переменных. Социально-профессиональную типологию детерминант смыслопорождения можно разделить на две неравновеликие части – трансцендентальную и социально-практическую. Внутренние механизмы самодетерминации склонны применять люди, ориентирующиеся на такие социально-этические паттерны, как честь, совесть, долг, ответственность. Адекватное научное освоение ценностно-смысловой сферы высококвалифицированных и уникальных профессионалов возможно при междисциплинарном подходе, с опорой социальную философию, культурологию, социологию образования, этнологию, социальную психологию, социальную педагогику. Социально-педагогическая интерпретация смыслового конструкта «жизненный путь» может быть осуществлена с учетом половозрастных различий в контексте определения сущностных характеристик понятия «индивидуальный жизненный опыт». Социологический подход к решению рассматриваемой проблемы заключается в разработке типологической классификации жизненных стилей профессионалов. Опираясь на них, можно конструировать типичные индивидуальные пути жизни высококлассных специалистов с учетом всего комплекса качеств и свойств. В контексте психологического сопровождения становлення будущого высококвалифицированного профессионала, важное социально-педагогическое значение приобретает воздействие личностной перспективы (стратегии жизни) будущего профессионала на направленность и характер трудового цикла его жизненного пути. Содержание образовательной и воспитательно-развивающей деятельностей должно соответствовать дифференциальным моделям стратегии жизни в ранней юности. Представляется перспективным сосредоточить усилия ученых, педагогов, психологов, социологов, философов на поиске, адекватных новым требованиям, теории и технологий социально-профессионального развития субъектов труда. Необходима социально-педагогическая интерпретация неделимой структурно-функциональной единицы индивидуальной жизнедеятельности – события, свершения, достижения. Простым и сложным поведенческим программам, предназначенным для осуществления стратегических личных событий, представляется необходимо учить в учреждениях общего среднего и высшего профессионального образования. Рациональное психолого-педагогическое сопровождение жизненного пути человека включает также и формирование его событийного опыта. В контексте личностно ориентированной гуманизации элитного высшего профессионального образования, представляется целесообразным вводить в учебные планы специальный курс «Планирование жизненного пути». Выявление типологии взрослых зрелых профессионалов позволит разработать методы развития их конструктивно-креативного потенциала. Предстоит разработать необходимую и достаточную совокупность научно-практических вариативных моделей жизненных путей высококвалифицированных и уникальных профессионалов. В работе обоснована актуальность создания экспериментальной социально-педагогической модели подготовки элиты нации – целенаправленного и последовательного – в течение всей жизни, развития одаренных людей, способных к продуктивной инновационной деятельности. Определенным образом на личностном уровне решению данной задачи будет способствовать разработанная и апробированная интегральная организационно-педагогическая технология антропосоциального развития индивидуального жизненного пути. Обоснована необходимость создания методологических основ социально-педагогической технологии антропосоциального проектирования индивидуальной жизнедеятельности одаренного профессионала. Назначение данной технологии – осуществление комплексного психолого-педагогического сопровождения индивидуальной жизнедеятельности талантливых людей. В настоящей работе сделаны дальнейшие шаги в определении механизмов выявления инвариантного тезауруса качеств и свойств современного профессионала. Определен инновационный организационно-педагогический механизм поиска, диагностики и развития одаренной учащейся и студенческой молодежи. Установлены гипотетические «линии» продуктивных взаимосвязей между элитными университетами, гражданским обществом, структурами самоорганизации территориальных общин, органами местного и административного управления. Выявлены условия и факторы социально-профессиональной деятельности, породившие потребность в социально-этическом регламентировании и регулировании трудовых отношений. Установлено принципиальное отличие между этическими кодексами индивидуальных и коллективных субъектов жизни и труда. Выявлена закономерность содержательно-смысловой трансформации процессов морального регулирования трудовых отношений. Определены движущие силы, побуждающие к личностной саморегламентации социально-профессиональной активности. Осуществлен сравнительный анализ личных и корпоративных кодексов, а также их соотнесенность с моральными канонами мировых религий. В приложениях представлен ряд небольших теоретических – «Реальность и перспективы образовательного гуманизма», "Предложение по проекту Федерального Закона «О научной, научно-технической и инновационной деятельности в Российской Федерации», концептуальная схема: современная образовательная деятельность Российской Федерации", «Социогуманитарная научная деятельность: проблемное поле и состояние», социально-педагогических – "Методика: антропосоциальное проектирование жизненного пути экстерна-старшеклассника", научно-практических материалов, а также сфера научно-практических интересов автора. Истинным энтузиастам индивидуального развития учащейся и студенческой молодежи готов оказать всяческую помощь и поддержку. Ввиду широкого теоретического, научно-практического и оргаизационного-педагогического диапазона, произведение представляет безусловный интерес, как для ученых социогуманитарной отрасли научного знания, так и для инновационного сегмента общего среднего образования – первопроходцев системного индивидуального развития растущих людей.

Подробнее

В настоящей работе представлена «глобальная» социально философская технология гуманистической трансформации современной социокультурной динамики. Сущностным ядром данного принципиально нового интеллектуального продукта, ориентированного на эволюционное преодоление общеизвестных бед и пороков, которыми обременен современный мировой социум, является смысловой конструкт духовно-нравственный, социально-этический инвариант как универсальная форма общественного сознания человечества. Абстрактно-теоретические и технолого-прикладные атрибуты представленной социально-философской инновации раскрыты в органичном социально-практическом единстве, открывающем актуальную перспективу её незамедлительного осуществления в мировом социальном взаимодействии интеллектуальными и социально-политическими элитами этнонациональных общностей планеты. Для реализации предлагаемого глобального проекта, ориентированного на формирование гуманного мирового порядка автор предлагает ряд мер, направленных как на кардинальное изменение механизмов деятельности существующих малосильных, устаревших, неэффективных международных организационных структур – ООН, ЮНЕСКО и иже с ними. Также осуществлено концептуальное конструирование принципиально новой социально-этической инфраструктуры образований мирового гражданского общества, в частности Совесть Человечества, Моральный Трибунал, Гражданский Мониторинг, Агентство Гуманистической Информации и тому подобные.

Подробнее

Концепция настоящего произведения состоит в том, чтобы комплексно представить оригинальный авторский научно-практический материал, относящийся к развитию образовательной и научной деятельностям в Российской Федерации. Отличительной особенностью содержания монографии является органичное сочетание абстрактно-теоретических и социально-практических его составляющих. Методологические установки обязательно подкрепляются инновационными технологиями и практиками. Полной мерой это касается Национальных программ «Наука» и «Образование». Проблемно-тематический тезаурус содержательных структурных единиц данного издания обусловлен как предметным диапазоном сферы научно-практических интересов автора, так и актуальным социальным заказом, эволюционно сформировавшимся во втором десятилетии 21 века в научно-образовательном пространстве России. В частности, это развитие национальной элиты, территориальных систем образования, учреждений высшего профессионального образования, формирование региональных учебно-научно-производственных комплексов, а также внедренческих организационных структур, ориентированных на социально-практическую трансформацию сугубо теоретического интеллектуального продукта фундаментальной науки в «работающие» механизмы, предназначенные развивать социогуманитарную отрасль научного знания и осуществлять позитивные изменения в российском социокультурном пространстве. Оригинальный метод включения цельных работ ученых в качестве приложений в монографию оправдывается необходимостью методологического обоснования, теоретической «иллюстрации» принципиально нового вида социотехнической деятельности и соответствующей теории среднего уровня, предназначенных для концептуального конструирования научного направления "Формы, методы и средства трансформации содержательного результата фундаментальной социогуманитарной научной деятельности в социальное взаимодействие".

Подробнее

Если Вы держите в руках настоящее произведение, значит мы с Вами одной проблемно-тематической «крови». Фрагментарность данного своеобразного «собрания сочинений» обусловлена временным регистром – пятнадцать лет – рождения тех или иных его составляющих. Множеству вариантов Национальной Идеи не только России, но и других стран, присущ один недостаток – они «АВТОРСКИЕ». Некоторым участникам этого нескончаемого интеллектуального марафона для изложения сути проблемы достаточно одного предложения, а другим мало и шести фолиантов. Однако автор убежден, что ни одно индивидуальное человеческое, даже возможно, гениальное сознание не способно адекватно отразить сущностные характеристики менталитета крупномасштабных человеческих общностей. Тягомотно-занудным, высокопарно-пафосным прениям либо «аристократическим» абстрактно-теоретическим дискурсам относительно Национальной Идеи, спорадически разгорающимся и эволюционно затухающим под влиянием социально-политической коньюктуры, присущ один и тот же парадокс: с фарсовой стороны почти каждый номинант-дилетант искренне убежден в том, что доподлинно знает, что ЭТО такое, а с трагической прискорбно, что для субъектов профессионального социогуманитарного сообщества, тема духовно-нравственного «Ренессанса» находится на периферии научных интересов. Более того, под эту порочную социально-философскую позицию, власть имущие от обществознания, подводят мощную пассивно-оправдательную платформу агностицизма. Представляется целесообразным переформатировать проблему. Не «Я знаю, что такое Национальная Идея», а "Мне известна, готовая к задействованию, методологически выверенная, социальная технология коллективной интеллектуальной кристаллизации духовно-нравтсвенного инварианта общественного сознания человеческой общности Российской Федерации, как необходимого и достаточного условия реализации Общенациональной Идеи". Этому и посвящена книга.

Подробнее