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Este libro realiza un análisis de los conflictos y dilemas que surgen en la tensión presente entre el enfoque de formación, que se nutre de la bioética, y la problemática que se suscita en el desarrollo de las prácticas formativas del estudiante de Odontología. A través del análisis entre el modelo de formación bajo el enfoque biopsicosocial propuesto por la Universidad El Bosque y el modelo de atención en las clínicas odontológicas, el libro se propone repensar la formación de los futuros odontólogos, esto en el marco de la línea de investigación en Bioética y Educación del Doctorado en Bioética.

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En este ensayo acerca del transhumanismo el autor hace un cuidadoso recorrido en el que comienza señalando sus múltiples raíces, pero que enfatiza en su cuádruple genealogía. El ensayo se enmarca desde una perspectiva filosófica y en él se encuentra un vasto conjunto de ideas creativas tratadas ya en los debates bioéticos. El texto sigue paso a paso diversos aspectos de este debate y señala que el transhumanismo es adversario del «bioconservadurismo», despertando ambas desde posturas entusiastas hasta la más viva preocupación. Este ensayo es, básicamente, una discusión en torno al transhumanismo hoy.

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Las relaciones establecidas por el hombre con otras formas de vida han estado atravesadas por la tecnología, y a pesar de su relevancia en términos ambientales y sociales, muy pocas veces han sido objeto de discusiones serias en pro de garantizar su modulación. Este libro aborda, desde una mirada objetiva de la bioética, temas relevantes en el marco de dichas relaciones, particularmente la de hombre y monos ardilla. Asimismo, ofrece herramientas para la valoración del bienestar de primates en cautiverio desde referentes bioéticos, con lo que plantea la consolidación de la macrobioetica como la rama de la bioética designada para este tipo de abordajes.

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La eugenesia, al consolidarse como un movimiento científico con alcances políticos, económicos, culturales y éticos, logró convertirse en política de Estado. El imaginario eugenésico alcanzó a Latinoamérica, donde no se aplicó el exterminio, pero sí se patologizaron diferencias raciales y culturales. La presente investigación analiza cómo el Estado colombiano fomentó estrategias eugenésicas como políticas públicas para el mejoramiento racial, con el objetivo de higienizar la sociedad a través de una política migratoria restrictiva, regulando el matrimonio, la maternidad y la escuela.

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Desde los fundamentos de la bioética social se plantea la necesidad de crear una nueva conciencia para comprender, asumir y vivir la vida. Bajo ese norte, el autor explora los enfoques éticos, pedagógicos y didácticos con los que profesores y estudiantes abordan diversos dilemas bioéticos. Frente a esto, se estudian posibilidades para la formulación de una nueva propuesta académica a través de un proceso de diálogos críticos. En el libro se delinea lo que sería un programa educativo de formación para la vida y se analizan dilemas bioéticos teniendo como fundamento pedagogías críticas y del significado.

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