LITMIR.BIZ

Скачать книгу

такое пастырское настроение?

      Что вообще означает понятие «настроение» в христианской жизни и христианской аскетике?

      Понимание настроения в общеупотребительном, разговорном его значении отличается неопределенным психологизмом и не отображает точный аскетический смысл этого термина. Более узкое и точное понятие «настрой» (например, общий настрой, настрой на какую-либо деятельность) уже более ясно обозначает суть понятия, указывая на общий или руководящий вектор направления внимания, концентрации, мыслей человека. Сходное понимание обнаруживаем мы и у святых отцов. Например, в святоотеческой письменности можно встретить образы, связанные с настройкой музыкальных инструментов или слаженного звучания голосов в хоре, изображающие духовное настроение одного или многих людей[222]. Таким образом, под настроением или духовным настроем в общеаскетическом смысле этого слова можно понимать общий вектор направленности духовно-душевных сил человека, определяемый состоянием и руководящей ролью человеческого духа.

      Настроение пастырское в жизни каждого священника предваряется настроением общехристианским, хотя и отличается от него.

      Так, жизнь в Церкви любого ее члена начинается с направления его духа к Богу в таинстве Крещения. Это направление и состояние духа человека, одухотворенного верою и освященного в Таинстве, делает его христианином и настраивает всю последующую его христианскую жизнь. Каждый христианин призван поддерживать этот духовный настрой, памятовать о личном присутствии Бога в его жизни, устремлять к Нему свое духовное зрение, бороться со страстями, укреплять и поддерживать христианский настрой своей жизни через очищение собственного духа в таинстве Покаяния. Такой духовный настрой есть необходимое начало внутреннего устроения христианина, начало будущего его теснейшего единения со Христом, подлинной жизни во Христе.

      Нечто подобное происходящему в жизни каждого члена Церкви происходит и в жизни священника, хотя и имеет при этом свои особенности. Служение священническое, берущее начало из таинства Священства, предполагает уже особое расположение человеческого духа, особое «устремление духовного зрения пастыря», коренящееся в специфике «отличия его служения от всех других служений в Церкви»[223]. Благодать, подаваемая в таинстве Священства, освящает духовные и душевные силы человека, придавая им особенные характер, направление и глубину. Отличие этих характера и направления духовно-душевных сила пастыря от общехристианского представляет собой не просто количественную, но качественную величину[224].

      Митрополит Антоний (Храповицкий) определяет этот особый духовный настрой пастыря как «настроение сострадательной любви» к пасомым, к телу Церкви, возглавляемому священством[225]. Хотя это определение и не исчерпывает всего содержания понятия пастырского настроения, однако в нем содержится его важнейшая характеристика: неотъемлемая связь духовной жизни пастыря с жизнью

Скачать книгу