Стихи-Я Пушкина - Владимир Буров

Скачать книгу

именно то, что мы здесь только:

      – Пришельцы в Заколдованное царство.

      Надо бы, как поет сейчас артист Дмитрий Певцов:

      – Крикни только мне: лови блесну!

      Рудники мои серебряные, золотые мои россыпи.

      Чтобы не:

      – Все мосты через преграды перебросили без нас.

      – — – — – — – — – — – — —

      В.Б.

      руки-ноги на стол – Я Дубровский

      Яков Кротов – Пушкин 200 лет – РС

      К 200-летию Пушкина

      22.05.19 – Радио Свобода на этой неделе 20 лет назад. С Христианской точки зрения. Развивать Пушкина и развивать Церковь – Яков Кротов

      Передача за 2019.05.21

      Половина церкви считала Пушкина святым – половина:

      – Наоборот.

      Пушкин – Одиссей, – Яков Кротов

      Оказывается, сейчас уже нет указания развивать Пушкина – только:

      – Церковь.

      Михаил Ардов:

      – В конце жизни у Пушкина был поворот к семейной жизни.

      Едва заставили умереть христианином.

      Православие привезено из-за моря, – Яков Кротов.

      Пушкин баловался, так как был человеком своего времени. Так сказать:

      – До 17-го года. – Это говорил поэт Наум Коржавин, – как грится:

      – Да – так то есть!

      Пушкин отрекся от Гавриилиады, – Александр Мень, далее:

      – Каждое слово Евангелия изучено, проверено, и т.п., – это ошибка, т.к.:

      – Изучено – значит понято, а понято – значит стало ясно, что слова Евангелия не застывшая лава прошлого, а именно то, что может быть оживлено человеком.

      Что-то много ошибок у Александра Меня, – то говорил, что Евангелист ошибся, что и мир не вместит книг, написанных об Иисусе Христе, еще что-то, – и всё это ошибки:

      – Принципиальные! – противоречащие устройству мира по Евангелию.

      Похоже об этой разнице:

      – Устройству мира после 17-го года и по Евангелию – А. Мень – не соответствовал.

      Но, видимо, говорил какую-то другую правильную конкретику, касающуюся напрямую церковных дел сиюминутного дня.

      Наум Коржавин:

      – Поэт ходит на грани греха, – ха-ха-ха.

      Поэт – это тот, кто живет просто так, просто по-простому, – но он связан с богом, – вопрос:

      – Зачем сюда приходили немцы, если и без них – и так – всё ясно?

      Наум Коржавин:

      – Поэт мозет поиграть с сёртом, но бога не забывает, – оказывается, шепелявит.

      Так сказать, Филарет прав только по грамматике.

      Выдает трафарет, но может быть, решаемый:

      – Погрешить можно, так как нельзя иначе, но нельзя грешить сознательно, забив окончательно на мораль.

      Не Сенека.

      Яков Кротов:

      – Поэт – показал себя намного выше митрополита Филарета.

      Ответ Пушкина:

      – Неужели жизнь напрасна? – точнее:

      Твоим

Скачать книгу