Стихи-Я Пушкина - Владимир Буров

Скачать книгу

своих, – что Я. Кротов может противопоставить представлениям о чести человека? – Ответ можно взять из Пушкина:

      – Узоры надписи надгробной на непонятном языке.

      Почему в Голливуде положительные герои убивают? Только в ответ. В ответ на то, что бандиты могут убить и детей, и всех остальных. Тем не менее считается:

      – Нельзя, – надо обязательно Подставить Вторую Щеку. – Но, что это такое: подставить вторую щеку – не думаю, что и Яков Кротов понимает. Может быть, понимает, но и то только иногда, – как я, например, даже не только по четным или нечетным дням, – а:

      – Редко, редко, редко.

      Можно сказать, мне показали только то, что она – такая возможность – существует.

      Вот Ольга Седакова сейчас повторяет опять про низкие для Пушкина истины и про высокие же:

      – Истины, – для Данте, применяя при этом доказательство идеологии Соцреализма:

      – ДА, – в конце своего же утверждения, – как, что?

      Как то – получается – что это кем-то сказано, и она с этим согласна.

      Но!

      Нет контекста, именно Евангелия.

      Нас Возвышающий Обман – это указание на то, что является единственным продуктом Литературы:

      – ВЫМЫСЕЛ, – а не внешний вид, по которому Ольга Седакова судит.

      Опять:

      – Пушкин КАК БЫ идет, – принимая условия скептического века. – А:

      – Это тоже самое, что назвать Песню Победы Екклесиаста в виде развевающегося на божественном ветру:

      – Всё уже было, было, было, – скептицизмом.

      Тогда как Это БЫЛО – значит:

      – Всё остальное происходит на ФОНЕ этого Было. Что значит, по Шекспиру:

      – На Сцене – в театре.

      Поэтому, когда Сильвия ругает Протея, что он посмел объясняться ей в любви – это есть Песня Екклесиаста – только сознательно неверующими принимая за оскорбление ее и предательство своего друга Валентина в пьесе Вильяма Шекспира:

      – Два Веронца.

      Ибо на Сцене – как в фотоаппарате – изображение – в данном случае смысл сказанного – ПЕРЕВОРАЧИВАЕТСЯ с ног на голову и наоборот.

      Ибо царь Агриппа потому не смог поверить в бога в На Пути в Дамаст – Апостола Павла, что не смог подняться на эту сцену, не смог связать Посылку, выданного Богом удостоверения, – на:

      – Личность.

      Следовательно, слова Протея о любви к Сильвии – не человек, а:

      – Почти то же самое, что и Человек – ПИСЬМО к нему!

      Ибо и сказано, что Протей принес письмо, или, пусть:

      – С Протеем Сильвия ждала письма от Валентина, – то, да, Протей должен был отдать ей письмо, – но:

      – Только Ветхом Завете! – которого уже нет вот только-только что, а был он – Ветхий Завет:

      – Именно НЕ театром, не имел Сцены – этой решающей части Нового Завета:

      – Второй Скрижали, подаренной Человеку Богом.

      Именно до этого должен додуматься Зритель, что есть принципиальная разница между тем, что он сидит в Зрительном Зале, а артисты

Скачать книгу