ТОП просматриваемых книг сайта:
Мы станем богами и Богом. Коллективный интеллект Всеобщего Разума. С. Роков
Читать онлайн.Название Мы станем богами и Богом. Коллективный интеллект Всеобщего Разума
Год выпуска 0
isbn 9785449388179
Автор произведения С. Роков
Жанр Философия
Издательство Издательские решения
В странах Юго-Восточной Азии, Китая и Японии, как представляется, личный эгоизм развит в наименьшей степени. Он уравновешен (лечится) действующими там общественными учениями и религиями материалистического толка. Те общества относительно устойчиво существуют тысячелетия, не зная ни Бога, ни понятия вечной души. Буддизм сминает личный эгоизм проповедью, что жизнь есть страдание, что она мираж, за который нелепо цепляться. Что надо помогать всем живым существам избавляться от страданий. Но не за счёт преждевременной смерти. Преждевременная смерть не прервёт череды перевоплощений сознания (сансары29*). Страдания повторятся в последующей жизни. А вот за счёт выполнения предписаний правильной жизни возможен разрыв череды сансары и переход сознания в особое состояние абсолютного покоя, которое и есть освобождение от страданий.
Максимально личный эгоизм развит у иудеев, западных, европейских обществ. Эти общества у себя сконцентрировали почти все материальные богатства Человечества. Там проповеди общественного блага сами по себе слабо действуют на людей. Это лекарство, действенное на Юго-Востоке Азии, здесь нуждается в усилении. Поэтому, народам Запада открыта Истина о Боге-Создателе Мироздания и Человека с бессмертной душой, о Рае и аде. Эта Истина убирает абсолютную ценность земной жизни человека, делая её лишь обязательной кратковременной прелюдией, подготовкой к Вечной жизни.
Высший, абсолютный смысл жизни человека – жить в Боге. Жить в соответствии с Его Замыслом относительно Человека. Это верно, как для верующих в Бога-Творца всего сущего, так и для людей, не слышавших ничего о Нём или отвергающих Его существование.
В чём же заключается Замысел Создателя относительно Человека? Зачем Человек Богу?
Всё изначальное в Человеке есть плод Божественного великого и гениального замысла, и нет в Человеке изначально ничего, являющегося результатом действия воли, противоположной воле Бога и не учтённой Богом в своём замысле.
Полагать иначе, значит считать, что Бог в отношении Человека, где-то допустил ошибку, небрежность, недальновидность, попустительство враждебной воле и равнодушие к результату, выпустив в Мир такое одновременно могущественное и несовершенное существо, способное, как мы видим сейчас, разрушить Мир и прекратить его существование. Полагать так, значит считать себя выше Бога, поскольку мы явно видим недостатки Человека, а Бог, который создал Человека и весь Мир, якобы, не ведал, что творил.
Человек, в том виде, который мы знаем, как творческая, самая разумная на земле и, одновременно – зачастую, безрассудная, иррациональная личность, со страстями телесными и душевными есть предельно совершенная ограниченность. Но, в Человеке, при достижении равновесия его свойств, нет ничего лишнего или плохого.
Деяния Человека меняют лик планеты,