ТОП просматриваемых книг сайта:
.
Читать онлайн.
Интрига Мелетия и Акакия увенчалась успехом: Иовиан оставил их главами кафедр: Мелетия – Антиохийской, Акакия – Кесарийской! Ариане сохранили за собой эти высокие должности. Афанаситы, зная причину, бессильно скрежетали зубами.
Епифаний Кипрский тоже не поверил божественному Мелетию. «Он ставил святому Мелетию в упрёк общение с пневматомахами (христианами, которые отрицали, что Святой Дух – это Бог. – С. Ш.) и считал его полуарианином»28.
Афанасий Великий умер, – Пётр, младший брат Афанасия, стал его преемником. Император Валент (364—378) выгнал Петра из Александрии (374).
Пётр назвал божественного Мелетия арианином – на Римский собор в присутствии Римского папы Дамаса (377).
Златоуст крестился у Мелетия, послушавшись совета своей матери Анфусы, «глубокопреданной православной церкви» (Лопухин). Божественный Мелетий был арианином – по мнению Либерия, Дамаса, Павлина, Епифания, Афанасия и Пётра.
Папа Дамас и Пётр, преемник святого Афанасия Великого, причисляли Мелетия Антиохийского к последователям Ария (Попов29).
Все древние афанаситы, современники божественного Мелетия, считали, что он был «безбожным» арианином! А нынешние афанаситы говорят, что он был афанаситом. Если бы Златоуст был потомственным афанаситом, он крестился бы у Павлина, ставленника Римской церкви, «законного» епископа Антиохии.
Омиями стали не только ариане, но и афанаситы. Афанаситы подписали компромиссный Символ веры искренне? По мнению Карташева и Болотова, они подписались не искренне. Их принудили! Афанаситы – затаились!
Епископ Кесарии Каппадокийской Дианий, который крестил Василия Великого (330—379), смалодушничал: подписал компромиссную формулу, не желая уезжать в ссылку. Смалодушничал и Григорий Назианзин – отец Григория Богослова.
«Арианские формулы, принятые на соборе в Аримине в 359 году и в Константинополе в 360 году, быстро распространялись по всему Востоку… Григорий Назианзин-отец без долгого размышления и борьбы счёл для себя возможным подписаться под ними» (Архимандрит Киприан30).
Бескомпромиссный Василий Великий перестал общаться с Дианием, своим духовным отцом, и, очевидно, с отцом Григория Богослова.
«Находясь на смертном одре, Дианий призвал к себе Василия и клятвенно уверял его, что никогда сознательно он не отступал от Никейского исповедания. Примирение состоялось, и престарелый епископ скончался на руках своего духовного сына» (Попов31). Отец Григория Богослова сделал всё от него зависящее, чтобы Василий Великий стал епископом Кесарии Каппадокийской. Когда они примирились, – неизвестно: историки умалчивают.
Поэтому Мелетий – якобы не затаённый арианин. А афанаситы, подписавшие компромиссный символ, остались афанаситами – все без исключения!
Доказательством того, что Мелетий стал искренним афанаситом, по мнению Болотова, служит Антиохийский
Православная энциклопедия.
«Василий Великий, архиепископ Кесарийский, вселенский отец и учитель Церкви». С. 197.
«Золотой век святоотеческой письменности». Глава «Св. Григорий Назианзин. Богослов».
«Василий Великий, архиепископ Кесарийский, вселенский отец и учитель Церкви». С. 192.