Философия науки и техники - О. В. Смирнова

Скачать книгу

науки – получение истины, то философия науки размышляет о том, как возможно достижение истины.

      Причем оценка места и роли философии науки неоднозначны. Некоторые авторы видят в этой дисциплине тип философствования, основывающего свои выводы исключительно на результатах и методах науки (Рудольф Карнап, Марно Бунге). Другие усматривают в ней посредствующее звено между естествознанием и гуманитарным знанием (Филипп Франк). Третьи связывают с ней задачи методологического анализа научного знания (Имре Лакатос). Некоторые видят в философии науки идеологическую спекуляцию на науке, вредную для науки и для общества (Пол Карл Фейерабенд).

      Так же неоднозначны подходы к определению центральной проблемы философии науки. По мнению Ф. Франка, это вопрос о том, как мы переходим от утверждений обыденного здравого смысла к общим научным принципам.

      Как уже отмечалось, философия науки, несмотря на то, что свою основную задачу усматривает в исследовании науки, ее принципов и целей, не представляет собой однородного философского течения. Это вытекает из двух групп причин: одна имеет свой источник в самой науке, особенно в процессах развития, как достижениях, так и кризисах. Вторая имеет философскую родословную и связана со способом решения основных проблем эпистемологического характера. Вид возникающих вопросов и способы их решения философией науки зависят как от состояния самих знаний, так и от принятой данным конкретным исследователем философской ориентации. Ввиду многообразия философских подходов к анализу науки, мы остановимся лишь на некоторых, наиболее широко представленных в современной теоретической литературе.

      2. Основные подходы к анализу науки

      1. Позитивистский подход

      Нет сомнений, что основное влияние на форму современной философии науки оказал позитивизм. Особенно такие мыслители, как О. Конт (1798–1857), Д.С. Милль (1806–1873), Р. Авенариус (1843–1896), Е. Мах (1838–1916). Основным предметом их интересов была проблема познавательной ценности человеческих знаний. Они считали ценным такое познание, которое должно опираться на опыт, а единственной, познавательно ценной формой знания, по их мнению, является эмпирическое описание фактов. Все, что выходит за пределы опыта, не имеет научной значимости. Образцом «правильного» (позитивного) познания являются прежде всего естественные науки.

      Позитивисты всю действительность сводили к фактам; по их мнению, чистый факт и является элементарным явлением. В таком смысле единственной задачей науки остается описание фактов и приведение их в порядок.

      Согласно методу индукции развитие науки проходило бы кумулятивным способом, путем постоянного прибавления к группе тезисов новых понятий и законов. А это означает, что позитивистам чужды понятия научной революции, переворотов, замены одной теории другой.

      Таким образом, общие программные требования позитивизма можно свести к следующим положениям:

      – утверждение примата науки и естественнонаучного метода;

      – абсолютизация каузальности (причинные законы распространимы не только на природу, но и на общество);

      – взгляд на развитие общества как на социальную физику;

      – опора

Скачать книгу