ТОП просматриваемых книг сайта:
Сибирь: жизнь слова. Л. К. Филлипов
Читать онлайн.Название Сибирь: жизнь слова
Год выпуска 0
isbn 9785005587930
Автор произведения Л. К. Филлипов
Жанр Документальная литература
Издательство Издательские решения
Рашид-ад-Дин помещает страну Ибир-Шибир к северо-востоку от страны киргизов, от которой её отделяла Ангара. Приводя цитату из него, В. М. Флоринский замечает: «Последние названия (Ибир-и-Сибир), по-видимому, относятся к нынешней Западной Сибири, т.к. рядом с ними говорится о реке Иртыш, о киргизских степях и башкирах». Ибн-Фадлаллах Эломари (ум. около 1348 г.), рассказывая о Золотой Орде со слов лиц, ездивших туда по торговым и дипломатическим делам, сообщает: «…Укек, Булгар, области Сибирь и Ибирь, Башкырд и Чулыман; потом за Чулыманом границы владений Сибири и Ибири прикасаются пределов Хатайских… От Железных ворот, которые означают город Баку, до пределов Хатайских земель со стороны Сибири и Ибири караван бывает в пути пять месяцев» (курсив мой. – Л.Ф.).
Одним словом, если говорить вообще, некоторые исследователи считают, что название Ибир-Сибир/Шибир (и его варианты) может относиться только к Западной Сибири, другие распространяют его и на Восточную Сибирь.
1.5. Страны Wissibur (Виссибур), Jibir-Sibir (Ибир-Сибир),
их географическое положение
Страну под названием Wissibur (Виссибур) упоминает баварский солдат И. Шильтбергер (≈1380 – после 1438), о котором говорилось несколько выше. Нейман в своём издании И. Шильтбергера заметил: «Эта страна – без всякого сомнения Сибирь…» [цит. по: Алексеев, 1941, с. 54]. Её название, по всей вероятности, состоит из двух слов: wis (вис) и sibur (сибур). И то и другое представляет собой этноним – «народоназвание». Wis (вис), скорее всего, вису; народ же под этим именем, как было сказано, упоминается Ахмедом ибн-Фадланом в связи с событиями первой четверти X в. и волжско-камскими булгарами/болгарами [Ковалевский, 1956, с. 135]. В отличие от исследователей, которые считали, что вису – это югра (о чём говорилось выше), С. М. Френ видел в них восточно-финскую весь [Fraehn, 1823, s. 218]. Может быть, так оно и есть. И вот почему.
Древнерусское летописное весь тождественно по происхождению с названием современных вепсов: весь из вепсь; русские называют их чудью [Попов, 1973, с. 79—83]. В прошлом вепсы жили не только на Белом озере, но и по всему Пошехонью и прилегающим местам Поволжья [Попов, 1973, с. 79; 1948; Пименов, 1965].
В русской летописной традиции чудь – это древние эсты и заволоцкая чудь; заволоцкая чудь – древнерусское суммарное обозначение всего финно-угорского населения Заволочья и Подвинья в древнейшую эпоху; топонимика же свидетельствует о принадлежности заволоцкой чуди к прибалтийско-финской группе [Попов, 1973, с. 69, 71—72].
Стало быть, в Заволочье когда-то жили и югры/угры (предки современных хантов и манси), и финны (в частности предки современных вепсов). В XII—ХIV вв. они были подвластны новгородцам. Очевидно, не желая платить им дань, часть их ушла на восточную сторону Северного Урала и со временем обосновалась в низовьях Оби, где стали известны под своими именами: югр (ы) /угр (ы)