Аннотация

Пэк На Ри переживает глубокое потрясение, когда неожиданно умирает её отец. Стремясь начать новую жизнь, она принимает смелое решение переехать в оживленный Сеул, не подозревая, что этот выбор погрузит её в запутанную паутину скрытых реальностей.В новом городе На Ри получает желанную должность редактора в престижном журнале, что позволяет ей осуществить свою давнюю мечту. Жизнь меняется к лучшему, но обретённое счастье внезапно рушится, когда случайная встреча раскрывает пугающее прошлое её соседа по лестничной площадке. По мере того, как герои начинают ближе узнавать друг друга, они чувствуют необъяснимую связь между ними, возникшую задолго до их первой встречи. Это откровение запускает череду событий, которые открывают новые тайны.Благодаря сложному взаимодействию главным героям удаётся примириться с прошлым и найти своё место в настоящем, а сама история предлагает читателям задуматься о силе сочувствия в исцелении эмоциональных ран и глубоком влиянии судьбы на нашу жизнь.

Аннотация

Высшие не сдаются. Счастливая жизнь с Тэаном теперь под угрозой: Алиса вынуждена пойти на сделку и впустить в себя свет.Сможет ли она справиться с заданием Высших? Сможет ли удержать бессмертного Повелителя Ветра на расстоянии? Сможет ли сберечь чувства к Тэану, если тьма начнет к нему взывать? А ведь Повелитель Ветра тоже не упустит возможности, чтобы заполучить Алису. Тем более задание им дали одно на двоих.Вторая книга дилогии «Осколки тьмы».

Аннотация

«…В нашей литературе замечается одно курьезное явление: выскакивание время от времени юродивых и кликуш. Эти кликуши и юродивые выскакивают во всевозможных видах: то в виде поэтов, сочиняющих нелепые вирши, то в виде критиков и публицистов, поучающих и проповедующих семинарским языком семинарские истины, пропитанные семинарской тупостью и еще чаще семинарским лицемерием. Юродство и кликушество, кажется, вообще составляют одну из характерных черт русской жизни. Юродство и кликушество проявлялись у нас и в древние времена, и в самые новейшие, проявлялись в разных сферах. Почему же не проявляться юродству и кликушеству в литературе? И вот они проявляются, иногда в слабой и сдержанной, если можно так выразиться, замаскированной форме, а иногда в очень резкой и откровенной, почти до цинизма…»

Аннотация

«Пограничный донским степям московский городок, окружённый земляным валом и частоколом. Башня из толстых брёвен, под нею ворота города. На башне – стрелец, с мушкетом и секирой. К городскому валу прижались ветхие хижины и землянки бедных слобожан…»

Аннотация

«Городской бульвар на высоком берегу Волги, с площадкой перед кофейной. Направо (от актеров) – вход в кофейную, налево – деревья; в глубине низкая чугунная решетка, за ней – вид на Волгу, на большое пространство: леса, села и проч. На площадке столы и стулья: один стол на правой стороне, подле кофейной, другой – на левой…»

Аннотация

Отец продал меня в наложницы наглому, высокомерному, самовлюблённому дракону. Видите ли понравилось ему, как я танцую. Хочет теперь в свой гарем такое развлечение. Ну-ну, дорогой хозяин, посмотрим, как скоро Вы вернёте меня батюшке обратно и сколько своих драгоценностей предложите ему отсыпать, чтобы принял. Что-что говорите? Танцевать? Сейчас-сейчас, мой глубокоуважаемый господин, только сковороду захвачу… Как это зачем сковорода? Очень нужный в быту и в ублажении господина предмет. Не слышали про знаменитый танец со сковородой? Вот заодно и продемонстрирую…Третья серия литсериала «Пять времён года», но можно читать отдельно. Однотомник, ХЭ.

Аннотация

«Чудные дела творятся на свете, господа. Другой раз погибнет человек, потом раздумаешься: – Из-за чего погиб человек? Только руками разведешь, да и плюнешь. А другой человек, который рецензент, при этом еще как-нибудь нехорошо и выругается…»

Аннотация

Как стать руководителем человечества? Ответ на этот вопрос ты найдешь в этой книге.

Аннотация

История о человеческих пороках. В основном о похоти, ещё немного о жестокости и жажде признания. Адептка одной неизвестной доселе деструктивной секты совершает убийство, и событие это каким-то невидимым эхом отражается на жизнях других людей.

Аннотация

Монография представляет собой попытку вписать сложение наций в постколониальных странах Азии и Африки во всемирный историко-культурный процесс. В его контексте рассматриваются сущность нации как явления и ее возможное будущее и в афро-азиатском, и в глобальном масштабе. Автор утверждает, что в постколониальную эпоху, начавшуюся после Второй мировой войны, меняется фундаментальная характеристика нации как общности людей одной культуры, ставшая одним из краеугольных камней концепции нации при ее сложении на Западе к последним десятилетиям XVIII в. Порожденные деколонизацией миграционные потоки с Глобального Юга на Глобальный Север заставляют меняться и сами нации, и концепцию нации в странах Севера, придавая им поликультурность. Освободившиеся же государства Азии и Африки изначально являются поликультурными, поскольку унаследовали границы колоний, в которых, как правило, объединялось множество народов. В монографии ставится вопрос, не может ли изначальная поликультурность стать не препятствием на пути общественного развития, но преимуществом афро-азиатских стран в современном мире, если в них откажутся от попыток формирования наций по не соответствующей сегодняшним реалиям западной модели конца XVIII – середины XX вв. и перейдут к построению наций как общностей поликультурных. Монография основана на сочетании исторического анализа с анализом полевого антропологического материала, собранного автором в разных странах.