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In einem Zeitalter zahlreicher globaler Umbrüche destabilisieren klimatische, politische und finanzielle Krisen und die daraus resultierenden Kriege und Konflikte gesellschaftliche Strukturen und kulturelle Wertemuster weltweit. Unter diesen Umständen müssen sich die Literaturwissenschaften kritischen Fragen stellen: Welche Relevanz haben philologische, historische und kontextuelle Forschungsprojekte im Licht einer krisengeschüttelten Gegenwart und einer unsicheren Zukunft? Welche Rolle kann Literatur, kann die Vermittlung literaturwissenschaftlicher Techniken im Rahmen bildungspolitischer Systeme spielen, die ökonomisch nutzbare Ergebnisse als Hauptlegitimationskriterium von Bildung betrachten? Welche ethischen und politischen Imperative müssen zwingend neu formuliert werden und welche Rolle spielen die Literaturwissenschaften dabei? In ihren Beiträgen setzen sich Literatur-, Medien- und Kulturwissenschaftler mit ihrer eigenen literaturwissenschaftlichen Praxis und der Bedeutung ihres Faches in den und für die aktuellen Krisensituationen auseinander und versuchen eine Neueinordnung der gesellschaftlichen Rolle und Relevanz der Literaturwissenschaften über Fach- und Landesgrenzen hinaus.

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Temporariness is a scandal in our culture of monumentalism and its persistent search for permanence. Temporariness, the time of the ephemeral and the performative, the time of speech, the time of nature and its constant changesthese times have little cultural purchase. In this volume two practitioners and theoreticians of time, space and the word embrace the notion of temporarinessseeing in it a site for a renewal of ways of thinking about ourselves, our language, our society and our environment. This collage of fragmentary genres approaches the notion of mitigated presence to build an atlas of intersections attentive to our own temporariness as the site of aesthetic and ethical responsibility. This book is a scintillating meditation on the temporality of human lives and the contemporary possibilities of humanistic writing. John Kinsella and Russell West-Pavlov explore the conjunctions of memoir, theory, poetry, anecdotes, journal entries and other fragmentary forms in their conversations about the political realities of the world and the imperatives of human survival. They write across hemispheres, they interanimate the specific experience of place and history in Germany, Ireland, Western Australia, the Adriatic coast, Africa, New England. 't?mp(?)r?r?n?s is the chance collaboration of two writers and intellectuals that could never have come into existence before it did and that can never be repeated. Philip Mead, University of Melbourne

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Kritisches Denken ist ein zentrales Werkzeug geisteswissenschaftlichen Arbeitens. Eigenes Urteilsvermögen zu stärken und kritisches Denken zu wagen, gehört zu den wichtigsten übergeordneten Zielen eines geisteswissenschaftlichen Studiums. Diese Metakompetenz verleiht speziellen Kompetenzen erst ihren Sinn. Die Beiträge aus verschiedenen Disziplinen gehen der Bedeutung dieser unverzichtbaren Fähigkeit für Geisteswissenschaftler:innen nach und zeigen auf, welche Ausprägungen kritisches Denken in den Geisteswissenschaften disziplinspezisch annehmen kann.

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"Make kin, not babies!", Donna Haraway demands in an attempt to offer new and creative ways of thinking what kinship might mean in an age of ecological devastation. At the same time, the emergence of a seemingly new culture of public protest and political opinion have provoked scholars such as Judith Butler to address the contexts and dynamics of public collective action. This volume explores the dynamic relationship between structures of kinship and the (material) conditions under which collective action emerges from a literary and cultural studies perspective. How are kinship and collective action negotiated in literature, the arts, or in specific historical moments, and how does this affect the role of representation? How have conceptualizations of both concepts developed over time, and what can we infer from this for questions of kinship and collective action today?

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Side-Stepping Normativity: Selected Short Stories by Sylvia Townsend Warner discusses Sylvia Townsend Warner's highly innovative narrative style, which does not conform to conventional modernist or postmodernist standards, and explores how Warner's short stories shift to off-centre positions.
Side-Stepping Normativity further outlines the way in which Warner constantly challenges the categories we apply to classify our surroundings and analyses how Warner succeeds in creating queer, that is, non-heteronormative as well strange and peculiar stories without explicitly opposing the so-called norms of her time.
In this, Side-Stepping Normativity joins a vibrant conversation in queer studies which revolves around the question how critics can approach literary texts from a non-antagonistic position. Rather than focussing on the role of the critic, however, this thesis shows that Warner's texts have long achieved what queer theorists seek to achieve on an analytical level.

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2004 jährte sich zum hundertsten Mal der Ausbruch des Deutsch-Namibischen Krieges (1904–1908) im damaligen Deutsch-Südwestafrika, der im Genozid an den Herero- bzw. Nama-Völkern gipfelte. Der Versöhnungsprozess findet langsam und vor allem durch symbolische Gesten statt, während formelle Verhandlungen nur schleppend vorankommen. Die vorliegende Studie untersucht die Aufarbeitung des Völkermords an Herero und Nama in der jüngsten deutschsprachigen Belletristik. Sie betrachtet eine Reihe deutschsprachiger Romane von Timms 'Morenga' (1978) bis Jaumanns 'Der lange Schatten' (2015) nicht nur im Rahmen diskursgeschichtlicher bzw. ideologiekritischer Debatten, sondern analysiert sie außerdem mithilfe der Affekttheorie. Dieser Ansatz erlaubt es zu beschreiben, wie literarische Texte mannigfaltige Rituale und Symboliken mit affektiver Reichweite über zeitliche und kulturelle Grenzen hinweg in die Gegenwart tragen und so zum dringend notwendigen interkulturellen Dialog und zur längst überfälligen Versöhnung beitragen können.

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