Тайны Вечной Книги. Том 10. «Пинхас», «Дварим», «Маасей», «Матот» - Михаэль Лайтман Каббалистический комментарий к Торе

Скачать книгу

перепись по четырем стадиям желания: 1, 2, 3, 4 – и по трем линиям. Итого, двенадцать колен. Определяется, можем ли мы работать с этими желаниями. После проверки их на новом уровне, которого достигли, мы уже в состоянии отделить великий сброд (эрев рав).

      Эрев рав – это эгоизм, который все время втягивает в себя, пожирает то, что добывается остальными, поглощает всё, что может. Он присасывается к здоровому обществу и считает себя выше остальных.

      Тут возникает серьезный вопрос. Только что мы говорили о моавитянах, о том, что эти эгоистические желания надо уничтожить. Почему так же не говорится о великом сброде, который действительно представляет собой серьезный, огромный эгоистический уровень? Почему не отделиться, не отсечь его?!

      Отделиться и отсечь его, конечно, можно, но не уничтожить. Эти желания можно сравнить с микробами в нашем организме, которые помогают жить. Без них нельзя.

      Человек – это сложная система, построенная на противоположностях, поэтому мы не можем без великого сброда, а они, естественно, не могут без нас. Они питаются от нас, как собаки и, с другой стороны, охраняют нас от самих себя, чтоб мы не уподобились им.

      Мы сможем осознать и понять причинно-следственные связи этой системы только в конце исправления. На самом деле эрев рав пока необходим, хотя и доставляет огромные неудобства.

      Все проблемы народа Израиля, его двенадцати колен, во время движения к Земле Израиля исходят от эрев рав. РАБАШ объясняет, что великий сброд – это люди, которые называются «боящиеся Творца, но работающие на фараона» (ирей Ашем овдей паро).

      Они, как волки за стадом, идут за народом Израиля и кусают его со всех сторон. Но, нанося вред, они отбирают из стада самые непригодные элементы, за счет чего существуют сами и одновременно оздоравливают все «поголовье».

      Вы подводите к равновесной системе сейчас?

      Конечно. Равновесная система необходима. Эрев рав очищает народ от самых слабых членов общества, которые не могут быть Исраэль.

      Это очень непростая система! На первых этапах кажется: «Зачем нужны волки? Ведь они нападают на овец». Потом приходим к выводу: «Волки нужны, чтобы овцы были здоровее и сильнее». И волки питаются, и овцы сильней, так как стадо избавляется от слабых особей.

      Должно быть равновесное сочетание качества и количества. Допустим, если недостаточно волков, то не понятно, что будет с овцами. Какова пропорция количества волков относительно овец?

      Приходим к очень интересному выводу, что равновесие в природе имеет довольно сложную зависимость. Если, например, будет больше воробьев, то станет меньше насекомых? А если размножать насекомых, то воробьев прибавится? Неочевидно.

      Эта непростая зависимость друг относительно друга относится к общей системе равновесия в природе. Она же проявляется в истории с мидьянитянами, с эрев рав и прочими. Просто уничтожить эти свойства в нас нельзя! Можно убить их временно, чтобы потом вернуть и использовать, что называется «воскрешением мертвых». Но прежде необходимо произвести серьезную выборку.

      Хотел бы

Скачать книгу