Скачать книгу

ни вторые не состоялись, так как реализуют неустойчивые состояния либо разрушаясь, либо переходя в новые системы власти [25].

      Демократия характеризуется контролем общества над властью. Либеральная демократия основывается на духовных принципах, когда личность обладает автономией, правами и свободами, признается важнейшим источником власти. Тоталитарная демократия (от власти) – власть большинства, ничем не ограниченная, стремящаяся контролировать общественную и личную жизнь граждан (то, что есть сегодня).

      Для обеспечения безопасности и предотвращения рисков человеческой жизнедеятельности необходимо моделирование процессов, порождаемых системами власти, на уровне структурно-функционального синтеза и анализа. Задача власти, функционирующей в условиях, объявленных демократическими, – создание системы минимизации риска демократии и систем максимизации эффективности ее функционирования. При этом духовные факторы риска создают материальные факторы риска – финансовый тоталитаризм – незримый, неконтролируемый, неосознаваемый народом, направляемый со стороны власти, которая куплена и продана.

      Риски демократических систем формируются на следующих этапах:

      1) на этапе выборов;

      2) на этапе формирования цели и программ;

      3) на этапе реализации программ;

      4) на этапе оценки сделанного и коррекции цели в интересах народа.

      На глобальном уровне политическая система, ее функциональные свойства и итоги реализации этих функциональных свойств, проявляются как элемент иерархии, включающей и зависящей от биосферы, от международной экономической системы.

      Проблемы этико-правовых рисков политических деятелей, реализующих демократические системы, включают:

      – формирование политической элиты на основе этико-профессионального потенциала;

      – анализ духовной среды, созданной обществом, формирование учений для повышения этико-профессионального потенциала политических деятелей;

      – обеспечение международного взаимодействия политических учений согласно потребностям и возможностям общества;

      – обеспечение политической безопасности личности, политической элиты, народных масс;

      – реализацию возможностей для политической элиты, исполнение обещаний, данных народу на различных этапах прихода во власть;

      – разработку этических принципов формирования правовых систем;

      – создание модели политической культуры как продукта духовной культуры в создании демократии;

      – разработку синтеза и теории функционирования этико-правовых систем, реализацию методов и средств контроля и управления рисками;

      – построение моделей этических и правовых факторов риска в демократических системах.

      Может ли этико-профессиональный человек стремиться во власть? В ту систему власти, которая сегодня создана человечеством, такой человек не может стремиться. Он знает, что там его ждет смерть – сначала духовная, потом физическая. Так было, так есть, так будет.

Скачать книгу