Скачать книгу

называют Сумеречная Зона.

      Он поставил на стол пустой бокал, подошёл к окну и, отворив его, уселся на широкий подоконник. За окном в темноте опять валил снег. Доктор достал из портсигара толстую сигарету, прикурил от зажигалки, с наслаждением затянулся, выдохнул дым в окно.

      – Не предлагаю вам, мистер Эрванд, вы ведь не курите. Ну? Как, получили ответ на свой вопрос?

      – На какой вопрос?

      – Насчёт веры. Верить и знать – разные вещи, но не взаимоисключающие. Вы можете считать, что напиток вызывает галлюцинации. А можете считать, что он даёт возможность видеть объективно существующие, но не доступные обычному сознанию вещи. Объективно то, что вы видите или субъективно? Бог существует, потому что вы его придумали, или Он есть сам по себе? Скрывается ли в моей картине что-то помимо того, что способно увидеть в ней ваше собственное воображение? Вопрос в том, верите ли вы во что-нибудь кроме существования своего собственного разума. Если вдуматься, ответ не столь уж важен. Важно то, к чему вас приводит этот ответ.

      Морису вдруг стало стыдно. Почему-то он отчётливо припомнил, как шёл по набережной, проклиная весь мир. Он с изумлением посмотрел на своего собеседника, этого странного человека, не похожего ни на кого из тех, кого он встречал раньше, открытого – и одновременно таинственного; мягкого – но исполненного силы.

      – Я никогда не знал моего биологического отца, – внезапно сказал он. – Моя мать из поколения борьбы за СЛС20. Но отчим стал мне как настоящий отец. Я называл его только «папа»… Мы познакомились, когда мне было пять лет. Он был славным человеком – таких людей мало, на самом деле… Он не должен был так рано уйти. После того, как его не стало, всё пошло не так. И я до сих пор не могу понять – почему?! Если есть это вот Меа, и если нашими судьбами вообще управляют какие-то там законы – почему?! Все любили его, а он любил нас – маму, меня, своё дело… У нас была идеальная семья, и…

      Морис остановился, потому что потерял мысль. Он не мог вспомнить, к чему вдруг начал говорить всё это.

      – Где ваш брат?

      – Что, простите?

      – Где ваш брат, мистер Эрванд? Тэйсе?

      Морис вздрогнул. Он вспомнил о том, что кто-то звонил ему, пока он шёл по набережной.

      – Я не знаю, – сказал он раздражённо. – Откуда мне знать. Я не его телохранитель, чтобы отвечать за то, где он шляется.

      – Это правда. Для этого нужно сначала научиться отвечать за себя.

      – Вы правы, – смутился Морис, вспомнив свой безумный монолог под метелью. – Даже сам не знаю, что это на меня нашло. Тут лежат люди, у которых не хватает рук или ног, или опухоль лёгких. Вот стоит попасть в такое место, как эта больница – как сразу понимаешь: есть на свете настоящие страдания, а сам-то просто дурью маешься…

      Мистер О-Монован глубоко затянулся.

      – Ну почему же сразу – дурью? Если человек страдает – у него всегда есть на то причина. Всё на свете

Скачать книгу


<p>20</p>

СЛС – Свобода Личностного Самоопределения – мировоззренческий принцип, декларирует полную свободу личности в выборе жизненных ценностей, независимость от догм общепринятой морали и нравственности. Впервые был провозглашён в имперской альтернативной литературе десятых годов второго века Империи (середина третьей антавы). СЛС подразумевает свободу каждого на выбор мировоззрения, ценностей, стиля жизни, самоидентификации, гендерной и культурной (национальной) принадлежности, а также полное уважение такого выбора со стороны окружающих. В том числе, приверженцы СЛС боролись за признание гомосексуальных, бисексуальных, …, бессемейных и бездетных отношений допустимыми и нормальными, наравне с «традиционными». В середине третьей антавы Империи сформировалось молодёжное неформальное движение борьбы за СЛС, последователи которого принципиально не заключали браки и отвергали традиционные сценарии лав-стори. В 142 году Империи (на 18 лет ранее описываемых событий) был подписан Имперский закон об утверждении СЛС в качестве основополагающего принципа мировоззрения Империи.