Скачать книгу

20 этой же главы он изрекает: «Цзи Кан-цзи спросил: как сделать так, чтобы народ был предан и почтителен?» Учитель ответил: «Будьте в общении с народом строги, серьезны, и он будет почтительным; если вы покажете, в чем долг сына, отца, правителя, народ будет предан, если вы будете выделять способных людей и наставлять недобродетельных, народ будет старательным, преданным, почтительным».

      Источником богатства Конфуций считает труд, а богатство государя должно основываться на богатстве народа. Конфуций различает «великую общность» (крестьянскую общину) и частное владение (рабовладельческую собственность). Он выступал за восстановление общинно-патриархальных отношений, высказывая социально-утопические идеи об эпохе всеобщего благоденствия.

      Согласно преданиям у него было 3 тысячи учеников, среди которых 72 -наиболее выдающиеся. В сопровождении учеников он долгие годы странствовал по различным царствам Древнего Китая, стремясь найти применение своему учению. Вернувшись на родину в последние годы жизни он создал частную школу, занялся составлением летописи «Чуньцю» («Весна и осень»), охватившей период 722 – 481 годы до н.э., редактированием «Шу-цзин» («Книги истории»), «Шиц-зин» («Книги стихов»). Высказывания Конфуция были записаны его учениками в книге «Лунь-юй» («Беседы и суждения»). Идеи конфуцианства и по сей день живы и популярны в философии многих народов Востока, а в самом современном Китае это одна из официальных религий.

      Итак, особенностью азиатской модели хозяйствования является активная роль государства в экономике. Оно являлось крупным собственником основных ресурсов: земли и воды. Маленькие клочки земли частных собственников и общинные земли не удовлетворяли потребностям населения и они становились должниками государства, арендуя государственные земли. Основным механизмом управления экономикой был хорошо развитый бюрократический аппарат. Широкое распространение получило долговое рабство. Ни в одной стране Древнего Востока рабы не составляли большинства населения. В масштабах целой страны во все эпохи мелкие производители, ведущие свое хозяйство (земледельцы-общинники, ремесленники и др.) в численном отношении преобладали над рабами. Рабами были в основном военнопленные и свободные граждане, проданные в рабство за долги.

      2.2 Античные модели: Древняя Греция и Древний Рим. Древнегреческие и древнеримские историки и философы об экономии и искусстве накопления богатства. Зарождение христианства

      Античная модель хозяйствования – это система, построенная на сочетании рабовладения и свободных граждан.

      В экономической культуре Древней Греции можно выделить четыре этапа развития:

      1. Крито-микенскую эпоху (до ХII века до н.э.).

      2. Гомеровскую эпоху (ХI – IХ века до н.э.).

      3. Эпоху великой греческой колонизации (VIII – VI века до н.э.).

      4.

Скачать книгу