LITMIR.BIZ

Скачать книгу

      В давние-давние времена, когда человек уже был, а собак рядом с ним еще не было, случилась великая драка между двумя драконами. Человек тогда еще не охотился, боялся без собаки ходить в лес и вообще далеко от дома, да и охотиться не умел, не знал как молиться лесным духам, да и шаманы не знали, как с ними беседовать – боялись. Ловили тогда люди рыбу, питались рыбой, травой, кореньями и ягодой с кустарников, что растут по берегам. Правили тогда миром большие и страшные водяные драконы – лун. Некоторые лун помогали людям в их тяжелой печальной жизни. Некоторые мешали – не давали рыбу ловить, топили в реке, лодки переворачивали – не только маленькие оморочки, но и крепкие устойчивые плоскодонки – баты. Невзлюбил тогда большой белый чужой дракон маленьких людей-рыбаков – не только от воды гонял, но и рушил их хрупкие жилища из коры и ветвей. Пришла бы погибель далеким предкам, если бы не заступился за древних людей родной и добрый дракон – лун черного цвета. Схватились в драке два мощных дракона. Белый студил землю, превращал темную воду в белый камень, выгонял людей из жилищ, черный отгонял белого луна от реки, наполнял сети людей не только рыбкой с вкусной питательной плотью, пригодной как для сырой салы, так и для вяленых запасов – юколы, но и заманивал в сети большие рыбины, из кожи которых можно было сшить одежду и обувь, чтоб не мерзнуть от злого дыхания белого луна. Может быть, белый дракон был не очень злым, а просто хотел научить людей, чтобы они жили не только рекой и рыбой, ведь боги дали человеку не только это, в мире есть не только вода. Но не поняли этого речные люди. В последнем поединке взмыли над землей и водой драконы, ударились грудью, сцепились когтистыми лапами. И победил черный речной дракон. А, значит, победили люди, помогавшие черному луну. Стали люди и дальше жить у воды на родной земле, трудно, но без страха перед белым луном. А чтобы никто больше не мешал рыбакам брать из реки все, что им нужно для жизни(или чтобы люди далеко от воды не отходили) , лег добрый черный дракон на дно этой реки. Большим был дракон, но и река большой и широкой – «Дамур» называли ее люди-рыбаки, что означало «широкая река». Но потом в благодарность луну стали они ее называть на языке, понятном драконам – Хейлунцзян – река черного дракона.

      Прошло много лет с тех давних времен. Приходили к реке люди, понимавшие язык драконов, уходили обратно. У людей-рыбаков появились собаки. Вслед за ними люди не боялись ходить в тайгу, где стреляли пушистого зверя с теплым мехом и ловили жирных и вкусных оленей. Вслед за псами шаманы не боялись отправляться в дальний путь в мир, где живут духи и даже в нижний мир, где обитают умершие. Стали собаки поводырями людей. Так бывает – уйдет человек в далекий небезопасный путь с другом. Идет, ничего не боится, но только друг у него – собака.

      А еще научились рыбаки и охотники пахать землю, бросать в нее зерна, собирать урожай, научились строить теплые дома, где дым в печках-лежанках кан обогревал жилище. Появились среди людей землепашцы и строители. А так же появились воины, которые вместе с шаманами и собаками охраняли дома и поля. И от духов, и от других людей. Самые смелые, самые умелые воины, самые умные, самые хитрые шаманы скоро стали главными среди людей. Но были среди этих людей и те, кто вчера еще был собакой. Но были и те, кто остался людьми. Простые рыбаки не любили своих главных людей, но жить по старому с шаманами, путешествующими с собаками они уже не могли. Надо было охранять дома и поля от других людей – чужаков-захватчиков с севера, юга и запада, особенно с запада, как уверяли шаманы и главные люди. Но однажды так и случилось, прискакали из западных степей воинственные всадники, похожие на людей, понимающих язык драконов, но сами говорившие на другом языке. Языке степей. Пришлось речным людям вместе с другими соседями подчиниться этим злым всадникам. Но родился у реки очень сильный воин. Из лука метко бил на триста шагов, шел в бой без шлема, владел любым оружием, выучил язык врага. А еще был очень хитрым и самоуверенным. Степняки назвали одну из своих империй Железной (На их языке произносилось Ляо). Воин, выросший у реки назвал свою Золотой (на языке, понятном драконам, это звучало, как Цзинь). А еще он не боялся дразнить и степняков, и своих соплеменников, веривших в черного дракона и помнивших его победу над белым, и говорил так: «Железо крепко, но ржавеет и крошится. А золото – нет. К тому же цвет моего рода – белый».Может, и прав был хитрый мудрый воин. Ни черный дракон, ни дракон Желтой реки, ни Голубой дракон самой длинной, текущей в южных ущельях, реки, так и не защитили людей, остались лежать на дне своих водоемов, не пошевелили своим грозным телом пока степняки захватывали берега.

      Только воин, собрав все роды своего племени, объединившись с носящими белые одежды южанами – когуре и с хань – теми людьми, кто верит в драконов, начал теснить тяжелые орды-армады железных степняков киданей. И началась новая эра и эпоха. Долгая эпоха золотой империи белого воина.

      И еще много лет прошло, может быть, тысяча. Родился и вырос у реки в рыбацком поселке маленький толстый мальчик. Самый толстый и сильный мальчик в классе. Но мальчику мало было считаться самым сильным, и, когда учительница Людмила Степановна предложила всем в классе нарисовать картинку про битву белого и черного дракона для музея в поселке Сикотэ-Алям, толстый мальчик решил посоревноваться с одноклассниками.

Скачать книгу