Скачать книгу

и не заметили моего появления.

      Через несколько минут музыка стихла, и причиной тому было появление Сиверского.

      – Здравствуйте! Рад, что вас так много сегодня! – сказал он. В ответ ему приветственно зашумели.

      Он был уже далеко не молод, но движения его были легки и уверенны. Невысокий, в черной водолазке и темно-сером пиджаке, поджарый, с бородой – как дореволюционный интеллигент. Такого легче представить вещающим с кафедры в лекционной аудитории, чем беседующим с юными маргиналами в сквоте.

      Свое выступление он начал тем, что порекомендовал несколько книг по философии анархизма и истории. Почти все вокруг стали записывать в тетрадки или вбивать в телефоны имена авторов и названия. Я не стал этого делать – не настолько я был заинтересован в теме лекции. Однако позже пожалел об этом.

      Выяснилось, что Александр Карлович активно участвует в анархическом движении еще со времен Советов, и что ему пришлось немало пострадать за свои убеждения.

      – Напрасно полагать, что анархизм – это пережиток прошлого, – говорил он. – Это идеал, которого никогда не достигнуть, но к которому нужно непрестанно стремиться. Это взгляд на устройство жизни под другим углом. Даже сегодня, когда миром правят транснациональные корпорации, ему есть место. Общество до сих пор, само того не осознавая, воспроизводит анархические модели поведения и взаимодействия…

      Слушая речь Сиверского, я не переставал восхищаться тем, как точно и свежо он формулирует то, о чем в повседневности говорить не принято, но что, вроде бы, всегда лежит на поверхности:

      «Анархизм – это в первую очередь личностное мировоззрение, которое ставит под сомнение ценности современного мира. Мира в котором господствует слепое подчинение, а не осознанное самоуправление, потребление, а не творчество, конкуренция, а не солидарность. Мира, где человек все меньше способен мечтать и все больше отдается пошлой суете, конформизму и плоскому прагматичному мышлению…»

      «Отказ от мечты, от каких-либо устремлений отчуждает человека от самого себя, делает его удобрением истории и статистики…»

      «В глубине души все мы являемся анархистами, ибо никому из нас не чужды идеи взаимопомощи, солидарности и бескорыстия. Однако, уклад современной жизни таков, что во многих эти качества притупляются. Одна из задач анархизма – помочь их реанимировать. Люди, которые посвятили свою жизнь творчеству, разной волонтерской деятельности, на мой взгляд, живут более осмысленной и счастливой жизнью, чем, скажем, бизнесмены и олигархи, готовые использовать самые бесчеловечные методы в погоне за сверхприбылью, прикрываясь тем, что они якобы поднимают экономику и создают рабочие места.»

      «Жизнь невозможно впихнуть в рамки какой-либо социальной доктрины или учения, поэтому современный анархизм перестает быть „описанием идеального общества“ и становится попыткой ответа на вопросы: в чем смысл нашей жизни? зачем здесь мы? зачем здесь я?..»

      «Нынешнее общество вместо трезвой зрячести выбирает уютную слепоту, позволяя себе думать, что все

Скачать книгу