Введение в Народовластие. Механизм Народовластия - Майя Васильевна Яковлева

Скачать книгу

разных бывает на свете чудес!

      Я не знаю, что значит какой-то прогресс,

      Но до здравого русского веча

      Вам ещё, государи, далече!» А. Толстой.

      Только Вече, конечно, имеет не русское происхождение, а славянского периода истории нашего народа. Здравое, здоровое Вече порождает здоровое общество.

      Правда – основа информационного общества

      Вече создаёт информационную среду в Обществе, соблюдая принцип Правды. Община является информационным обществом во все времена, при любой технологической базе. Вече исключает создание фейковой информации. Ложная сознательная информация – преступление против Общества, против высшей ценности славянского Общества – Сознания. Вече создаёт все условия для создания правдивой информации.

      Наши предки на Вече осуществляли судебное расследование, специальных следственных органов не было, не жалели времени на выяснение всех обстоятельств проступка. Судили по Правде. Свод законов назывался «Славянская Правда»5. Наши предки стремились отличать Правду от Кривды. Славянский Бог Суд – отец двух дочерей и Правды (мать Доля) и Кривды (мать Недоля), тут надо держать ухо востро – отцу-то обе дочери дороги. У наших предков в ходу были слова «знамый» и «не знамый» – отличали наличие правдивой информации от её отсутствия. «Знамый», – проверенный в деле, «не знамый» – непроверенный. В славянские времена в ходу была поговорка: «Не знамо, кто писал, а я, дурак, читаю»6. Славяне пользовались общественно-государственной системой производства правдивой информации, актуальных знаний, в отличие от современного положения вещей, когда понятие информационного общества связывается только с технологиями, с возникновением компьютеров, интернета. Система, структура общества, производящего правдивую информацию даже не упоминается, даже не отмечается проблема наличия некачественной (ложной) информации в обществе. Компьютеры, технические средства коммуникаций – только инструмент, и правдивого информационного пространства сам по себе не создаст, но нигде в теории не упоминается о принципе, способе создания правдивого информационного простанства.

      Современные Вече и Советы – это Интеллектуальные центры

      Интеллектуальный центр – соединение мудрости многих людей – является аналогией и развитием в современности славянского института Вече, на котором наши предки сообща решали вопросы Общества.

      В древние времена, до монгольского нашествия, институт Вече и Советов был повсеместно распространён на славянских Землях. Славянский период истории представляет нам высокую общественную культуру.

      Современные Вече и Совет – это информационные центры вечевой территориальной структуры страны, использующие интеллект граждан для создания актуальной информации, в то же время развивающие способности людей в восприятии и обработки информации, повышающие

Скачать книгу

<p>5</p>

По аналогии со сводом законов славян «Славянской Правдой», русы свой свод законов, регулирующий взаимоотношения наёмников со славянами, назвали «Русской Правдой». Только этот свод законов известен в русской истории.

<p>6</p>

У славян в ходу была устная традиция передачи знаний. Эта традиция опиралась на изначальную базу живых знаний миропонимания и ценностей общества. Устная традиция воспитывала развитых людей, способных быстро воспринять суть момента и в нескольких словах передать эту суть, обладающих выдающейся памятью. Славяне не использовали опосредованное книгой знание, что дало повод сочинить историческую ложь, что у славян не было письменности, что братья Константин (Кирилл) и Мефодий, создали славянскую письменность и алфавит. Эти два брата, греки славянского происхождения, взялись упростить славянский алфавит и перевести на славянский язык церковные книги для Моравии, когда в этом возникла политическая необходимость, чтобы избежать чтения церковных книг на немецком языке. Доказательством существования алфавита и понятия о письменности, развитой системы образования являются находки берестяных грамот Новгородских грамот X – XI веков. В Новгороде такая структура почвы, что сохранила некоторые берестяные записки, из содержания которых можно сделать вывод, что существовала поголовная грамота населения, все слои населения, спустя менее 100 лет после упрощения алфавита в Славии грамотны. Очевидно, было принято Решение, включить в систему образования письменность, если уж она начала использоваться в обиходе, и она была практически мгновенно внедрена в народе, всеобщая грамотность. В других европейских странах в это время грамотностью обладала только знать с их солидно изданными книгами и письменными принадлежностями, не было народной системы образования. Профессор А. А. Зализняк, занимавшийся берестяными грамотами, выразил на одной из лекций удивление, как из такого умного, бойкого народа, спустя 500 лет, получился неграмотный, забитый, рабский народ. Русская историография пропустила самое важное в истории народа и Народовластие славянское и период его уничтожения, почти 3 века избиения народа период монгольского Ига, выстраивание русской вертикали власти. В Славии до упрощения алфавит использовался в сакральных целях, для записи мудрецами важных сведений о жизни славянского общества. Историк Рыбаков отметил, что существует легенда о «Белой книге славян», закопанной на 1000 лет в землю, на период тёмного тысячелетия. Может быть, это аллегория. Возможно, эта легенда означает, что по окончании ночи Сварога, Тёмного тысячелетия, потомки Восточных славян вспомнят ценности своих предков и возродят Уклад их жизни и ценности. Ночь Сварога закончилась, поэтому я пишу эту книгу. В современности слово «знамый» не используется, и понятия такое исчезло. В ходу понятие «известность», публичная известность в непубличной системе. Стоит получить известность по любой теме, безотносительно к обустройству жизни общества, в скандале (например, Ельцин), засветиться по ТВ, и таких людей, в том числе актёров и спортсменов, выбирают на должности Президентов (Р. Рейган), губернаторов, выбирают в Законодательные органы. Телекратия – несоблюдение Закона соответствия – в ближнем круге никаких действий не происходит, нет в этой системе ближнего, «знамого» круга общественных действий, слов, мыслей – нет Общины.