LITMIR.BIZ

Скачать книгу

II. Не перенявши он греха отцовского, убо избавлен он бысть от этого крещением Христовым, но испытание возложивши на его плечи Господь воистину царские и объявившись они аще прежде рождения его.

      Древо разделению человек положивши может, но вот кто раны излечивши? Господь Вседержитель, ему это в силу, человеку не в мочь это, буде он хоть и великий князь московский.

      Князь великий Василий разделившись с женой своей Соломонией и вздумавши не печаловавшися по прегрешению своему. Но не зря глаголавши Христос: «Посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и буде два одной плотию. Так что они уже не двое, но одна плоть». Проявивившись раны на нем после явленного ему знака рокового на небеси. Не разобравши он знака – предвестника горя предначертанного ему, потому что отвернувшись однажды он от гласа истины, теперь истина закрывшись от него. Поиде он тогда к Волоку, на село свое Озерецкое тешитися, а как приехавши так и узнавши раны свои, кои при разрешении брака с Соломонией бысть им получены. Появившись болячка малая у него на левом бедре, близ нужного места. Ни злоистечений, ни роговицы на ней нет, а боли внутри сотворят великие.

      До начала переднего зимнего месяца мучившись, Василий, страдавши от греха. Замысел Божий, уже явно виден ставши, знамение ему внове явлен бысть: звезды из туч дождем на землю падавши, и истина ему в этот же днесть открывшись. Грех разводной – смертный на нем лежавши неподъемно, хоть на себя и обещавши его взявши митрополит Даниил. Но не под силу человеку, то что во власти Бога единосущного находится, болезнь же – исполнение Его. В покаянии смиренном к Пречитые Деве Марии молившись он о заступничестве и ко гробу игумена Иосифа приложившись, ища избавления. Но тщетны все дела его бысть, послано ему токмо облегчение, гною более таза вышед и стержень выявившись из ноги его. Призвавши великий князь московский Василий боляр своих и слово крепкое взявши с них глаголя: «Ведаете и сами, кое от великого князя Владимира Киевского исходит наше государство Владимирское и Новгородское и Московское. Мы вам государи с рождения, а вы наши извечные боляры. Постойте братья крепко, чтобы мой сын учинился на государстве и чтоб была в земле русской правда».

      После призвавши он сына своего Иоанна IV Васильевича II. Принесши его к нему, он крест Петра-чудотворца снявши с груди своей и приложивши к сыну, благословляя его: «Буди на тебе милость Божия и Пречистыя богородицы, и благословение Петра-чудотворца, как благословивши Петр-чудотворец прародителя нашего великого князя Ивана Даниловича и буди оно на твоих детях и внучатех, из рода в род не перейдет оно, буди на тебе и детях твоих и внучатех мое грешное благословение и из рода в род не перейдет оно».

      Может и не изрек бы он последних слов своих, и житие Иоанна IV Васильевича II легче было бы. Один у нас сердцеведец, властитель душ грешных, он знает как бы оно-то было, а нам принимавши остается, токмо то, что уже ниспослано Им.

      Призвавши следом Василий за сыном, мать его Елену,

Скачать книгу