Люди чёрной бабочки - Владимир Васильевич Стариков

Скачать книгу

все боятся? -спросил я.-Ведь кажется они находятся в пределах территории, где верховодят эти Вилаш-Боаш?

      – Видишь ли, Сержиу, здесь всё так сложно. Здесь, в Шингу-целый мир. Ладно, я расскажу тебе что знаю-а ты старайся что-то запоминать. Многое может пригодиться в нашем дальнейшем путешествии.-сказал Раул.

      Как ты уже знаешь, в верховья Шингу спасаясь от натиска цивилизадо стекались многие племена. Они говорят на разных языках и пришли сюда с разных сторон. Камаюра, авети, куйкуру, ваура, трумаи, мехинаку, калапало, нахуква, матипу, явалапити, тшикао (9)..

      Поначалу все воевали против всех: индейцы против индейцев, а все индейцы против цивилизадо. Но постепенно среди них воцарилось некое подобие хрупкого мира. Когда туда пришли Вилаш-Боаш, то они увидели довольно однородную культуру-шингуано. Одинаковые жилища, каноэ, пища, краски для тела и даже один общий праздник-куаруп. Среди всех этих племён ваура выделялись тем, что владеют секретом гончарного мастерства. Остальные племена обращались к ваура, приобретая у них глиняные горшки и тарелки. Ваура воспользовавшись своим исключительным положением, стали влиять на остальных шингуано и выступали в роли посредников в различных спорах и конфликтах. С помощью их дипломатии постепенно происходило замирение среди шингуано. Не выдавая своего секрета, ваура способствовали объединению племён.

      Племя суя ранее жило почти по всей реке Суя-Миссу, от истоков до устья. Племя довольно воинственное и как оказалось, находчивое. Вместо того чтобы вести меновую торговлю с ваура и присоединиться к шингуано, они напали на ваура и захватили в плен нескольких женщин этого племени. А так как женщины ваура обладают секретами гончарного мастерства, то в распоряжении суя оказалась некая гончарная фабрика и новые жёны. Однако эта обособленность от остальных шингуано сыграла с суя злую шутку.

      С некоторых пор с запада на Суя-Миссу стали проникать серингейрос и гаримпейрос и потеснили суя с истоков реки. А лет 15 назад на тех суя, что жили близ устья Суя-Миссу напало одно из самых диких и воинственных племён Мату-Гросу. Кочуя по сельве и передвигаясь с места на место, племя тхукахамае (10) пришло на реку Либердаде (11), а затем пришло на Суя-Миссу. Тхукахамае в ходе налёта перебили почти всех суя проживающих близ устья. В ходе второго налёта тхукахамае захватили большое количество женщин суя. Таким образом, теснимые с истоков пришельцами цивилизадо, а с устья-дикими тхукахамае, суя изрядно поредели и обитают в среднем течении Суя-Миссу. Их осталось довольно мало, но они озлоблены на всех и убивают всех кого увидят. Поэтому осторожность и ещё раз осторожность..

      – А что эти-как ты сказал-тхукахамае? Что за племя? Это не шингуано? -поинтересовался я.

      – Нет, не шингуано. Ну во всяком случае пока. Вообще-то слово «тхукахамае» означает «люди без луков» и взялось от племени журуна (12), которые также подвергались нападению тхукахамае. Братья Вилаш-Боаш

Скачать книгу