ТОП просматриваемых книг сайта:
Аскеза в бичёвник. По дороге за пределы невозможного. Д. А. Симаков
Читать онлайн.Название Аскеза в бичёвник. По дороге за пределы невозможного
Год выпуска 0
isbn 9785005111739
Автор произведения Д. А. Симаков
Жанр Публицистика: прочее
Издательство Издательские решения
Я не думаю, что в среде органической системы, само обеспечение системных принципов. Может как-то различаться, от того способа взаимодействия. Что демонстрирует нам, флора и фауна, как стороны процесса биологической системы. Рост, он ведь и в природе не везде уместен. Но уже все так разогнались, что меры сдерживания, внемлют к принуждению права эффективности, процесса экономики и права. Так как бизнес*, построенный на приросте населения, обречён на крах экологической катастрофой. Мера объёма, измеряется ёмкостью, но объём экономики, почему-то мерят суммой прибыли. Где интеллектуальные ценности, получаемые даром, несут такой же эффект, как выигрыш в лотерею. Но если они будут востребованы системой, тогда происходит их реализация*, а то, что не найдёт своего спроса, остаётся невостребованным. Этим обусловлено влияние сверх прибыли. Тем самым, образование как услуга бизнеса, определяется в своём порыве, при подаче продукта интеллектуального содержания, только коммерческим интересом. Поэтому образование на платной основе, государственными учреждениями, должна быть альтернативой, к той государственной услуге интеллектуального развития граждан. Которая предлагает ту возможность, заплатив, заработать себе эти знания. И она является дополнением, а не основой их деятельности. Действия замыкаются во множествах вариантов случаях. А обеспечивать существование теории, в миллиардном значении его вероятности, вообще лишено смысла какой-либо целесообразности. Потому что знание о том, где можно взять денег, на её продвижение. Не гарантирует для самого места, знания тех оснований, чем исключается возможность их производить.
От чего, когда речь идёт о высоких технологиях, при изучении свидетельств прошлого. Почему-то всегда, возникает только один вопрос. Каким способом поклонялись тогда, в отличии о того, как это делают сейчас? Тем самым, можно прийти к тому выводу,